[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


依止传承仪轨 统一顶礼方式
 
{返回 达真堪布·学修问答 文集}
{返回网页版}
点击:2598

依止传承仪轨 统一顶礼方式

   磕大头、做礼拜的时候,要按《净土与大圆满修法仪轨培训 汇总表解》 慢慢地练习,熟悉了就好了。刚开始会感觉内容比较多,要观想啊,思维啊,比较复杂一点,有点困难,逐渐就好了。什么都是练出来的。习惯了就容易了,练熟了就练成了。

    小礼拜和大礼拜差不多。前者是五体投地,后者是全身着地,就这么个区别。
磕头不是随随便便磕的,不要着急。如理如法地磕一遍,也有不可思议的功德。若是不如法的话,不但没有功德,反而还有罪过。

    如理如法地磕,能磕多少就磕多少。不要太着急,不要太追求数量,主要是质量。倘若只是为了赶数量而忽略质量,没有信心,没有恭敬心,也没有如理如法地观想,这样的话,不但没有功德,反而还有罪过。心里胡思乱想,表面上也不会端庄圆满。

    磕头要如理如法,一定要按仪轨、按传承、按上师的要求去做。无论别人怎么做,自己的传承不能间断,自己的仪轨不能改变,自己的信念不能转移,自己的知见不能动摇。

    然而有的人根本没有正确的知见,一接触其他的环境、其他的法,就开始攀缘迷乱了。自己的知见也没有了,随着他人、随着环境转变动摇。这样不好,自己要有定力。要依止上师,依止传承,依止仪轨!自己不能轻易改变!自己编写啊,创造啊,随便跟其他人学,这都是不如法的。

    辅导员给大家做培训的时候,一定要按仪轨、按传承来教授。以后全国乃至全世界修大圆满法的人,磕头都要有统一的标准。以前有过这样一个公案。米勒日巴依止玛尔巴做弟子的时侯,玛尔巴一直没有给他传法,他就到玛尔巴的另一个弟子那里去求法。米勒日巴到那里时,他的这位师兄正好在传法,于是米勒日巴就在远处向他磕头。一磕头,他的师兄看磕头的姿势就认出来了,肯定是自己传承的人。一问,果然是玛尔巴的弟子。将来,一看磕头的姿势,就能看出是学大圆满法的,应该这样。

    末法时期越黑暗,大圆满的光芒就越绚烂。大家齐心协力,共同努力,一定能让大圆满法遍布全世界!大家的力量不可思议!心的力量不可思议!大家都有这样的发心,这样的愿力,有什么不能战胜的?有什么克服不了的?一切都会战胜,一切都会实现,都会圆满!


{返回 达真堪布·学修问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:可以用神通来指引自己的修行吗?
下一篇:怎样看待显宗和密宗的差异?
 业障重的人能修大圆满法吗?
 观修金刚萨垛除障法中的四种对治力是什么?
 八关斋戒里的“过午不食”指的是几点?
 怎么样能对佛法生起坚定的信心呢?
 游戏里很多都是杀人的、偷盗的。玩这种游戏和真正的杀生、偷盗有什么区别?..
 什么是证悟空性的智慧呢?
 修火施仪轨后,如何处理燃烧后的咒轮灰末和食子灰末?
 如果一切观为清净圆满,就没有要救度的众生了。这和我们要发菩提心是不是矛..
 在什么情况下可以说方便语和恶语?
 怎样做才能使道场和合,僧众和合,居士和合?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 对人间佛教的几点思考(廖乐根)[栏目:人间佛教]
 舍,是买富卖贫[栏目:卢志丹居士]
 一心专注所缘之法,试言其要?[栏目:广论学习问答360则]
 海涛法师弘法讲义-2010年[栏目:海涛法师]
 净土大经解演义 第五四四集[栏目:净土大经解演义·净空法师]
 菩提道次第广论 奢摩他 第14讲[栏目:菩提道次第广论·奢摩他]
 从读佛学院到实践“持午”的认识[栏目:法门寺佛学院·学僧园地]
 第二章 内观的成熟 转-法-轮-者[栏目:舍利弗的一生]
 菩提问答[栏目:疑问解答]
 解读《圆觉经》之普贤菩萨篇 第五讲 何谓绝对的生命法则[栏目:佛光法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com