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心在法上 境随心转
 
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心在法上 境随心转
    “次日,祖潜至碓坊。”五祖悄悄地来到碓坊。
    “见能腰石舂米。”见到了惠能,腰里绑着石头舂米。六祖个子小,为了踏得动舂米的石硾,在腰上绑了一块石头。
    “语曰:‘求道之人,为法忘躯,当如是乎?’”“当如是乎?”是这样子的吗?求道之人确实是为法忘躯,真正为法忘躯的时候,他的心思完全贯注在那个法上了,生理也会受影响,身躯不会受什么太大的伤害,这就是“一切唯心造”的道理。这就是为什么有些修道人虽然做出很极端的行为,可是身体不会受到伤害。相反呢,有些人因为心不专一,所以在做一些事遇到有问题的时候,就会给自身的生命、身体带来伤害。
    前一段时间我看到报道,说一个外国人,吊在高空中的笼子里,断食几十天,那是拿生命来开玩笑。如果他不懂得东方古老的养生之学——吞日、吐纳、瑜伽,道家的丹法,佛家的止观、禅修,只是靠意志力在忍受,那么必然导致脏器的衰竭,把生命力提前耗尽了,这是非常危险的。
    真正求道之人,当他的心完全在法上,就不会有这个后遗症,就在于“一切唯心造”的道理。这里面有极科学的道理,佛法是实践之法,是实证之法,是科学之法。

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 但尽凡情 别无圣解
 般若
 了知一切 自在无染
 不离自性
 人间佛教的根本
 执相而求 谬以千里
 直指人心 出语惊人
 豁然得本心
 授记与付嘱
 般若从自性而生
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