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定慧等学
 
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定慧等学
 
    【经文】
    师示众云:“善知识,我此法门,以定慧为本,大众勿迷,言定慧别。
    “定慧一体,不是二;定是慧体,慧是定用,即慧之时定在慧,即定之时慧在定。若识此义,即是定慧等学。
    “诸学道人,莫言先定发慧,先慧发定,各别。作此见者,法有二相,口说善语,心中不善,空有定慧,定慧不等;若心口俱善,内外一种,定慧即等。
    “自悟修行,不在于诤,如诤先后,即同迷人,不断胜负,却增我法,不离四相。
    “善知识,定慧犹如何等?犹如灯光。有灯即光,无灯即暗;灯是光之体,光是灯之用。名虽有二,体本同一。此定慧法,亦复如是。”

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 但尽凡情 别无圣解
 迷著法相 障道因缘
 直指人心 出语惊人
 能含万法是大
 莫口说三昧 心行谄曲
 修般若行
 无愿随缘
 云何立无念为宗
 聪明和般若
 自性本空 念念做主
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