持戒念佛
释了世
在《观无量寿经》谈到九品往生的问题时说：“凡中品往生的人都是持戒念佛而感得的。”经里面有明文，我们学习净上法门的人不能一带而过。不加重视、理会。私下有些人说；“念佛是特易方便，只要一句佛号，不用持戒，也能往生。”要知道，这种说法是错误的、片面的。
的确，净土法门是容易方便，阿弥陀佛是大慈悲父，他以平等心开方便门，接引我们这些苦难众生，没有简择、分别。但是，我们要知道：极乐是清净佛土，是诸上善人聚会的地方，不是垃圾贮存所，杂物库房，你为非作歹，造恶犯戒，不知惭隗忏悔，满身污垢，怎么能与极乐相应，随意往生呢?
固然，生在这个五浊恶世，滚滚红尘中，物欲横流，染缘多而净缘少，随时随地都会让你身不由己。造种种恶。要想清净持戒，是很困难的，然而，知难而退，也非佛子行径。师父不是经常鼓励我们说：“畏难二字佛经无。无畏方为佛教徒”吗？难行能行是佛门弟于的特性，因此，勉励自己尽心尽力，随顺佛语，清净持戒，纵然不能全部守持，也要生大惭愧。求加被。
作为在家居士至少也要持守五戒，五戒是做人的根本，尤其要做一个上等人，一个念佛人。 一个要求生西方的极乐人，戒是扫除你往生路上障碍的最好武器。尤其是杀戒，如果你杀业太重，就会结很多怨仇，到临命终的时候，你所杀的那些众生都来讨还命债，这样就会障碍你往生，因此我们在家居士要特别注意!能不杀，尽量不杀，能救，尽量救，然后把你所做的一切都回向往生极乐，把这些全部作为去西方的资粮，生净土的保障。
我们所念的这一句“南无阿弥陀佛”是法藏比丘在因地中兆载永劫、积功累德、菩提行愿究竟圆满的总合体，是无量光明、无量寿命、无量神通道力、说法化度的浓缩，是释迦如来出于五浊恶世，无尽慈悲、无尽智慧的彻底流露，因此，为十方诸佛，出广长舌相，远覆三千大千世界，说诚实言，称扬赞叹：这是第一义最上方便。
诸位!正因为这一句“南无阿弥陀佛”念的是十方诸佛的清净心，就能得到十方诸佛清净心的加被护念。“十方三世佛，阿弥陀第一”就是这么一句佛号，只要专心诚意，老实称念，往生西方，决定稳操胜券。
记得印光大师开示净土行人说：“佛法从恭敬中求，竭诚敬尽，妙!妙！妙!”究竟妙在哪里，请大家回光返照!
