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弟子在家自修也做功课,不知如不如法?请师父指点。
 
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问题四十五、参禅的一系列问题

法师您好!弟子来自山东潍坊,弟子在家自修也做功课,不知如不如法?请师父指点。每天功课:早晨三点三十,参禅打坐六十分钟,参“念佛是谁”。二、诵楞严咒三遍,大悲咒五遍,礼拜阿弥陀佛一百○八拜,每月十斋日诵《地藏经》,晚课和早课一样。

第一个问题,你要参禅就先别诵楞严咒了,或是你先早晨诵一遍楞严咒,不要诵那么多,早晚诵点楞严咒,剩下就是参禅,这就可以了。再在十斋日诵《地藏经》,你参禅这就有点功夫用不上了。不是说不如法,你这样做也如法,但是你想快速地开悟,快速地见性,那就得一个劲地往里去钻,一切都放下往里去钻。

问题一:我的功课是不是如法?是不是太杂?

如法是如法,但是有点杂,不能说不如法。

二:打坐时参话头变成念话头。

参话头都是从念话头开始的,最后念到一定程度了,这才变成参话头。等到参话头的时候,那已经起疑情了,那已经快差不多了。

如何观照?有人让我打坐时念佛号,有人让我打坐时持咒,结果越搞越乱。

你自己还没弄明白。这个要参话头就参话头,要念佛就念佛,可一样来。不是说那些不好,就是说你先集中一个,过了这一关,你再考虑下一步。如果你说:“我参话头,老参不起疑情。”你也可以先念佛,念一段时间佛。来果老和尚就是这样,先念佛。他师父告诉他,你念佛什么时候念到晚上做梦也能念佛了,再去参话头。这也可以。或是先念十句佛号,阿弥陀佛……完了再参话头,念佛是谁……一点点往前参,就一个劲的心思在这上,这才行。

双盘到四十分钟心就乱了,脚痛难忍,我数念佛是谁,坚持到六十分钟,对不对?

都可以,坚持也对,放下也对。

有人劝我按“印心宗”,修心中心法,对不对?

我看你还是修戒律吧,修戒律比较稳当,首先从戒律开始。

第五,我知道法师行的是正法,是大德高僧。想做您的弟子,一心修行,不知有没有这个福报?

  这个不能做我的弟子,都得做佛的弟子,我们都做释迦牟尼佛的弟子。我也不是什么高僧大德。一心修行是对的,这个福报人人都有,你有我也有。

  请问师父,工作忙的居士在日常生活中如何摄心,不散漫?诵经、诵咒,保持清净心的唯一方式?

  这个唯一的方式就是先从戒律开始,你再去摄心就好摄了。不从戒律开始,你想诵经不散乱,门都没有。这面刚摄心,那边人家说谁偷我东西了,马上心就乱了,你犯戒了那不行,所以必须先持戒。你说我一天吃三顿饭,那面饭做好了,马上就馋了,你摄心能摄得了吗?是不是?必须从戒律开始。

 


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 给老父母、丈夫等念《金刚经》、《心经》、往生咒可以吗?
 是不是要明心见性以后才可以闭关?如果闭关需要什么条件?
 我出去普度众生或做法事,有人障道,请老法师慈悲开示。
 心里总在想修行的事,是不是法执?禅、密、显在修行上有什么区别?学佛可以..
 小孩念佛可不可以回向给自己的冤亲债主?
 我想在晚上和早上都诵楞严咒、十小咒、《弥陀经》可以否?
 自己身上的病,到医院检查也查不出来,吃了很多药也没有效果,有什么方法?..
 我怎么说能把学佛的好处介绍给他们?
 请问法师,诵咒总打哈欠是怎么搞的?
 受了五戒的居士破戒了,尤其是四重戒,能忏悔吗?
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