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      不知道黑暗的苦,不珍惜光明,不知道痛苦、烦恼,不知道解脱的乐,不是这样子吗?很多人都说‘师父我没有办法,叫我修行我没有办法,’我说:‘很好,继续去受苦,苦够啦你就会回头。’你还没有苦够嘛,你并不觉得痛苦嘛,你不觉得烦恼嘛,所以你在那边还一直在爱取。
      为什么在遭遇很重大的挫折、重大的苦难的时候,人就会反省呢?生命才会觉醒、才会变化呢?那么我请问你,那个重大的挫折,重大的急难变化,对一个人来讲是不是很重要?如果你现在面对很大的危机,你会全神贯注,你会集中所有的能量来应付这个事情。
      如果你今天根本都没有危机,你就会松懈、放逸,每天嘻嘻哈哈就会过去了,不是这样子吗?所以要明白,修行不是在求没事,没有苦难、没有灾难、一切都如意,我说那种人修什么行?那个叫花瓶,温室的花朵能成就吗。
      所以注意,我们整个社会真的是很苦,苦难很多生、老、病、死、爱离别、怨憎会、求不得、五蕴炽盛,大家都一样,这个就是我们的助缘,没有这些啊,觉醒不了的、解脱不得的,为什么我们的佛法第一个讲到苦?苦是现实社会的一个真相,没有这个苦,谈解脱干什么?没有这个苦,人如何能求解脱出离?
      所以我们现在的生活也许不是很惬意、不是很圆满、不是所求皆愿,因为这样子正是我们的资粮、我们的因缘。珍惜当下每一个因缘,生命的存在本身就是苦,这个苦就是让你能够觉醒的机会,珍惜这个从中超越跟反省。
      所以修行不要怕苦喔,注意听!不是求没事:‘佛祖保佑,不要让我发生困难喔,’不是在求这个,活一百二十岁喔也是要死,那个都没有意义的,知道吗?藉助我们的苦难,藉助我们的辛苦、烦恼,藉助这样水深火热的因缘去觉悟,去看清楚它、去超越它,这个才是下手处,这个才是解脱处。
      我们讲解脱的主题,这是最后一经,所以我们把他总结,解脱于什么?解脱于苦恼,解脱于贪瞋痴,解脱于生死轮回,为什么要解脱?因为明白了人生是苦的真相,所以才要解脱。

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