人生一世，无非希望自己能潇洒过一生，然何谓潇洒呢？或以拥有名车豪宅为潇洒；或认为家财万贯是潇洒；或认为权势盖世是潇洒的标准......这一切的潇洒都是如幻如化的，因为若这些潇洒一旦毁灭，则会痛苦不堪、失落不已！这些所谓的“潇洒”，都是造成我们痛苦的根源，唯有真正破除种种的执着，恒守正念、内心平静，用般若正智观照一切，无所取着，这才是真正的潇洒自在。

　　佛法是心地法门，是净化内心的甘露。经云：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”可见心能生万法，世间的万事万物都是由心识所变现出来的，离开心识外无一法可得。心能生善亦能生恶，众生的心念是刹那生灭，念念相续的，它如猿猴攀树，不能停于一处，躁动不安；众生心念亦如此，时刻向外攀缘，心难以安住在法上，得法喜之乐。这些理论，我们通过学院的熏习，也略知一二，但我们往往只是背背名相，把它当作一种知识来学习，很少亲自去体验法的内涵，这就犹如纸上谈兵，不能达到学以致用。佛法是“如人饮水，冷暖自知。”

　　直到法师要求同学们写一篇关于大乘瑜伽止观的修学和实修感受的文章时，正在发愁这实修例子要怎么写，刚好有位法师给我打电话，对我说：“你要好好保护自己的心，恒守正念，要通过打坐来调伏自己的心......”是啊！学以致用，我们要通过静坐来调伏自己的心，令心止于一处，平时只是偶尔静坐一下，谈不上打坐的体验。最大的感受是心念太微细了，是刹那生灭无有间断的，平时因常处于躁动散乱的状态，所以就不觉得自己妄想纷飞，但当静坐下来时，才知道自己的心是多么的散乱，难以控制。

　　然众生的心念力是非常强的，就如这次四川大地震，一般情况下72小时为最佳抢救时间，若超过72小时则生存下来的希望不大，但由于他们的求生欲及想活下来的心念非常的强烈，所以能在100多个小时后，还救出了一名名的幸存者，这靠的就是意志和意念，带来了生命奇迹！