82、坐，请坐，请上坐

一个居士刚朝拜佛教名山回来，忿忿不平地说：“都说佛门讲平等，其实一点也不平等，在寺院里有钱人就安排到上客堂住单间，没钱的居士就睡通铺。”

清净给她讲了一个故事：一个穷秀才到寺院去见老方丈。小和尚把秀才领进丈室，说明来意，方丈淡淡地说：“坐，茶。”正在闲谈中，一个大财主也来见方丈，方丈热情地说：“请坐，上茶。”过了一会儿，一个朝廷官员也来见方丈，方丈连忙起身说：“请上坐，上好茶。”秀才感触万千，临走时赠给方丈一副对联：“坐，请坐，请上坐；茶，上茶，上好茶。”

清净问居士：“明白这个故事的意思吗？”居士说：“早就看过这个故事，讽刺老方丈为人市侩，附炎趋势，不能脱俗，也反映了世态炎凉。”清净说：“你冤枉老方丈了，这个故事内涵是讲福报和智慧的重要性：一杯水，在菩萨的境界里是空性，在天人的境界里是玉液琼浆，在人的境界里是饮料，在鱼虾境界里是一套房子，在饿鬼境界里是脓血，在地狱境界里是火炭。众生因福报智慧的不同，对同一事物的感招承受相差非常之大。老方丈像这杯水一样并没有分别心，每个人感受的待遇其实是自己福报因缘的呈现。”

清净说：“一个拥有亿万资产福报的人，即使他把高档轿车放在家里微服去挤公交车，他也会有座位坐。这就是福报，由功德所成。我们所获得的物质，感受的人情，成就的事业等都是福报心性的具体体现。当我们自我感受待遇不公引起烦恼时，不应一味抱怨，倒是应该反思自己往昔未曾调服心性，修善积福。从而发心精进，广行善举，成就福慧，圆满菩提。”

《六祖法宝坛经》：(六祖惠能)至广州法性寺，值印宗法师讲涅槃经。时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。

《大毗婆沙论》：谓如有一端正女人，种种庄严来入众会，应知此中子见起敬，诸耽欲者见而起贪，诸怨憎者见而起嗔，诸同夫者见而起嫉，诸有修习不净观者见而起厌，诸离欲者见起悲悯，诸阿罗汉见而生舍，由此故知境无实体。