78、论虎

闲谈中，一个居士问：“师父，佛教讲不杀生，那如果我在山里遇到一只老虎，我不杀它，它就要吃我，它不吃我，就要饿死。这时候我应该采取哪种措施，是让它吃我呢，还是杀死它？”

清净说：“对于这个问题，探讨的价值不大，因为这是个伪命题。你不是周正龙，所以你不会遇到老虎，就如同天还不会塌，你探讨天塌了我们躲到哪里是没有意义的，是个论证陷阱。我问你：如果你开着车在路上行驶，突然从路边冲出一只狗和一个人，你选择撞哪一个？”

居士说：“那我当然选择撞狗了，因为人的生命是无价的，而狗我只要赔偿几百元就可以了。”

清净说：“其实你应该选择刹车。对于人和狗的生命价值你只是站在你的理解立场，如同你对人命和虎命的对立理解一样。因为价值观的不同，每个人会有不同的处理方法。如大乘佛法中，菩萨处处舍己为人，就像舍身饲虎的萨埵太子一样，主动为他人献身。如果是只为自己考虑的凡夫，当然会为了自身利益把老虎杀掉。同时还有更智慧的选择，就是在危急关头念观世音菩萨圣号。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》云：若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。螈蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。”

在佛法修学中，我们有时会遇到外界很多稀奇古怪的问题，如“关公和秦琼作战，谁会赢”，“你妈和你老婆同时掉进水里，你先救谁”之类的问题。经常为回答不出来而烦恼，其实很多问题是可以拒绝探讨和回答的。因为这些问题从一开始酝酿就是错误的，即使探讨明白了，对于我们的修行，对我们生命的改善也不会有任何意义，反而会徒增一些毫无来由的烦恼。