觉明师父来了深圳。

师父说：佛法即觉悟，现在的众生贪心很大，学佛要加上附加条件，让佛保佑他发财，保佑他健康，自私自利。佛法是精神支柱，是灵魂的归宿。学佛是要象佛那样视众生与自己是同一体，同体大悲，不弃不离，有求必应。学佛要象佛菩萨那样有无边的愿力，为众生发大愿。阿弥陀佛有四十八大愿，药师佛有十二大愿，观世音菩萨有十二大愿，普贤菩萨有十种广大行愿，地藏王菩萨的愿力是“众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。”文殊菩萨有十种甚深大愿。菩萨是代名词，无形无相，所做的事情是自利利他。大乘佛法就是众生平等。

师父说：一切法皆是佛法。在家居士，做好自己应该做的事，全心全意地工作，全心全意地抚育孩子，就是修福。修行就是修慧，改变习气，脚踏实地，细水长流，烈火不长烧，猛水不长流，学佛法要时时觉照。

师父说：佛在世时，没有禅、净、密之分。禅中有密，我们每天早晨的早课(禅门日诵)里念咒，难道不是密吗？密宗的禅定，难道不是禅吗？不要去刻意区别，区别是烦恼，是障碍。念经是要明白道理，持咒是使内心起变化，念咒的力量是智慧的力量，用正信正念消除魔念。一为无量，无量为一，找到为不二法门，找不到为八万四千法门，八万四千法门就是对治八万四千种烦恼。

师父谆谆告诫弟子，与烦恼不能对峙，通过转移、调剂、散心来舒缓躁动的情绪。

师父说：男子汉大丈夫，善款难用。钱本身没有错，看怎么用。“钱”最早是贝，是实物以货易货，后来变成铜钱，外圆内方中间有一个孔。它是告诉人们：圆代表钱是地球之物，方是说钱在四面八方流通，孔是告诫人们看明白，钱离开这个空间是没用的，死了带不走，钱要用在需要的地方，不是个人的私有。钱演变成铜板时已经不值钱了，钱变成纸币，人们的眼睛就被遮住了，人就掉在钱里，成了钱的奴隶。当手里拿着钱，要警示自己有没有生贪心，有没有惜福，有没有为子孙善用。

师父说：我们要修心，心不是大脑。心无边无际，无有内外，无有大小，心的传递速度比太阳光还快，如果你找到它，也就找到了无穷无尽的能量根源。

师父慈悲，他为众生而奔波，只要你与他有缘，他就会满你愿。从师父来深圳到师父离开只有半天时间，但我好像成熟了许多。