[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


超渡的心要
 
{返回 仁焕法师 文集}
{返回网页版}
点击:3426

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七

仁焕法师开示

(二十二下午) 超渡的心要

我们又谈一谈超渡。所谓超渡是对灾难来说,对障碍来讲。很多人没有理解的时候,认为面对障碍,面对灾难,讲两句话就是超渡。如果我们说没有灾难就没有灾难,那么这个世界就不会有灾难了。

不讲道理叫做障碍,不让路叫做灾难。想得太简单的人,永远不能超渡。为什么这样讲呢?认为灾难像灰尘一样一扫就完了嘛。有些同修说:我也去打过念佛七啊,为什么我家的灾难还没有消除呢?这几天有些人也来到这里啊,来了一下就走了,大家认为这样超渡能成功吗?真正的超渡,于时间上、于环境上与精力上要全部投入。

关于死人的超渡。死人和活人都有三个家:天堂极乐之家,人间之家,地狱之家。天堂极乐之家要佛来接引,佛接引要有时间,有环境的经过,你们没有耐心,认为自己来过了,就算来超渡了?

于净土法门来讲,超渡要具备七个心,第一是信仰心,第二是信心,第三要有耐心,第四要有细心,第五要有观察心,第六要有诚心,第七要有勇气心。最主要是有信心和勇气,没有信心,怎么讲也没有用了,你有信心没有勇气也不能完成。

有信心就能远离灾难,有勇气就能跨越障碍,我记得在灵阳寺的时候,有一个居士,他把延生牌位挂到往生位那边去,自己察觉挂错了,他去我面前顶礼,全身发抖冒汗,我问他发生了什么事,他说:“我搞错了。”我说:“你错什么呢?”“我把延生位挂到往生位那边去了。”我说:“那也没有错啊,那才是真正的超渡啊。”我们平时经常讲:“累死人。”大家见死人累吗?我所见是活人累,人死了以后也不吃也不喝根本不累,以后不要说累死人,应该说累活人。

人有信心离苦得乐,统领合家冥阳两界,共同度过难关,这样才是真正离苦得乐。我们阳上的人是表事,冥界的老祖宗是表法,叫做法事,做得如理如法,就能超渡了。舍不得时间,也舍不得空间,更重要舍不得一点财富,最后就是受苦受难没完没了。如果我们的生命没有素质,命不成则人不成,人不成则事不成,人不成家也不成,老人不成后代也不成。超渡是强化生命,提升生命,超渡是地地道道的断恶修善,今后大家一定要做到诸恶莫作,众善奉行。感恩大家,功德无量。


{返回 仁焕法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:坚持走人间佛教之路
下一篇:冥阳两界共同离苦得乐
 乘佛慈愿 消灾免难
 什么是菩萨和鬼
 修法与用法的关键
 自尊自重 自爱自立
 法会的目的与要求
 请法有妙用
 人的心量与肚量
 五戒保命保健康
 迎请佛菩萨的关键
 佛法与人生
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 2011百日共修 共同之四外加行 暇满难得(九)[栏目:达真堪布·百日共修开示]
 经典禅诗 第十章 名僧禅诗欣赏 三、拾得禅诗[栏目:吴言生教授]
 《中阿含经》卷20[栏目:中阿含经讲义·福严佛学院]
 悭与舍(佛教故事)[栏目:布施]
 佛像到底用不用开光?[栏目:达真堪布·学修问答]
 三、即身成佛(8)[栏目:盛噶仁波切自传]
 宣隆大师传 24、维持色身之四缘 ── 业、心、气候、饮食(开示)[栏目:宣隆古创迦韦大师·宣隆大师传]
 如何在日常生活当中救度众生[栏目:达真堪布]
 中国佛学研究同时包括汉传和藏传佛教研究——谈锡永教授访谈[栏目:佛教人物访谈]
 定慧不生时如何[栏目:禅宗话头名言解读]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com