偶得

(理梵)

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每每看到这句话总是会有共鸣产生，内心却也有点失落、有点惭愧。这种精神、这种境界是我该有的，可是不知何时我早已将它遗落。

与道友漫步在林荫小道，不禁感慨，末法时代有着诸多的无奈。遥想佛陀当年，白衣居士讥嫌出家人的种种过患，佛陀为出家二众制下广律。出家众护持犯、护金钱等等，护持好每一条戒律是必然的，只恐有所毁犯招致居士讥嫌。而今天，却要因为护持戒律而招致他人的讥嫌，甚至是毁谤。是自己的福报不够还是真的是末法时代？为何佛出世时我沉沦，佛灭度时我出世？

也许无量劫前的某一念善心，使我今天有幸得以自称沙门释子，至今仍记得戒期结束的那晚，有位戒兄曾说：“婚纱是每个女人都能穿的，而袈裟却不是每个女人都能披的。”是的，这是我值得引以为豪的。

然而，在这样一个日新月异的新时代，我们处在矛盾之中，如何做到不失僧格又不落伍？每每听到曾经的同窗道友“倒驾慈航”，心里总是会有一种难以言喻的疼痛。只怪我们太年轻，我们没有树立起正知正见，只怪我们的羽翼还不够丰满。

心里总是羡慕老一辈僧人，虽然有一天我也终将老去，可总觉得他们是幸运的，是幸福的。虽然他们遭遇过“文革”，可这也使他们的身上多了一些岁月的痕迹，懂得珍惜，懂得生活的不容易，懂得佛法的难遭难遇。在那个动荡的时代，信息不如今日发达，可谁能说这样不好呢？对于一个修道人来说，对于五欲六尘的无知何尝不是一件好事呢？他们的心里没有那么多的杂念，没有那么多的是与非，只是踏踏实实地过好今天。修道人要的不就是能踏实、能安心吗？今天的我们看上去利养很丰厚，也许我们失去的更多吧！

记得是弘一法师说过这句话：“只有把这身袈裟穿到老，穿到死，我才能自豪地说我是个出家人。”这句话我常常用来提醒自己，它不是什么人都可以随随便便穿上的。然而总是自己做得不够，惰性常常紧随左右，做事总是三分钟热度，生活过得过于散漫，佛法大海需要学习的东西太多，而人生太短，就好像曹操的那句话：“人生几何，譬如朝露。”常常想，这样晃晃悠悠一辈子过去而没有成就，一口气上不来，堕落了怎么办？

做的永远比说的难，不记得是谁说过：“知道了去实践才是真知道，”也许是认识还太过于肤浅吧！只希望自己能日日改过，日日新！能放下一切与道不相应的行为，精勤于三学，为自己，也能为众生贡献一二。