息心

(道运)

从前，在家的时候，网络游戏中，我是一名侠女，有只随身的小宠物，是只纯白的松鼠，它的名字叫“息心”。

我的名字叫“幻”。

想起来这些是因为，从那时起，心里其实就有了一个盼望，希望自己明白一切如梦如幻的道理，不会不停地向外攀缘。

出家以后，这种希望成为要求，经常提醒自己要心缘在法上，熄灭一切贪著欲求，无条件地接受周遭的一切。接受，是指没有抱怨，没有反对，没有意见，没有要求，没有想法。在《沩山大圆禅师警策文》中有开示：“息意亡缘，不与诸法作对。”

这就是自在吧。与自己在一起，安静、平和、满足、无求地跟自己在一起。

烦恼生起时怎么办呢？

在《沙门果经》注疏篇里，讲到“对于良家之子，谋求自己的福祉，而在佛教中出家。当他们十人、二十人、三十人、四十人、五十人乃至一百人住在一起时，他们订立如此的共同约定：诸位贤友，你们来出家不是基于债务的逼迫、或基于恐怖的逼迫、或为求得生活的物质所需。你们出家乃是为了从痛苦中解脱。因此，如果在行走时内心生起烦恼，就在行走的当下将烦恼降伏；同样的，如果在站立时生起烦恼，就在站立的当下将其降伏；如果在坐着时生起烦恼，就在坐着的当下将其降伏；如果在躺卧时生起烦恼，就在躺卧的当下将其降伏。”

降伏烦恼是随时随地的一项功夫。有位道友也曾开导，烦恼刚刚生起的时候争取立刻消灭它，这时它还像个小小的孩子，如果等它成长为一名壮汉，你与它赤膊相战想打赢它就难了。

息心。息却一切妄想之心。

“狂心顿歇，歇即菩提。”

有时候，真的，我们失败不是因为做得少，而是因为做得太多；我们烦恼不是因为想得少，而是因为想得太多。

“越用心离实相越遥远。”这是一位大德的开示。

无功用道。

没有能修之心、所修之境，才称得上真的在修行。

放松、放下。

无虑、无忧。

无我、无求。

人生这一场梦境，愿我在息心当中尽早醒来。