闻、思、修、证，这个“思”有何重要？他的重要性是如何？(2010.09.21章华寺)

   答：闻思修证，有不少人他学解脱道或是听经闻法，通常都是累积很多的观念知见，装填很多的观念知见，或是这边听那边出，或只是装填一些观念知见进去。八正道里面的正见，正思惟，你听闻了法之后，因为现在每个人所讲都强调他才是正法嘛，你听闻了各种法之后你要进入正思惟。然后这个正思惟，通常你是要不带成见，很冷静很客观地进一步地去思惟，佛教讲的“静虑”，真正的禅定、禅修禅定的定义，那个禅定事实上他原意是叫做“静虑”。好，现在大家静虑几秒钟。

如果你只有听而没有去正思惟的话，就好像你吃东西没有去咀嚼，囫囵吞枣进去，什么味道你没有好好去品尝。再来，吞进去之后也没有去消化就排除出去，没有去正思惟就是这样。你没办法深入法义。不要以为说这个正思惟不重要啊，我听听，我懂了，我会了，我知道了，好了你赶快教我们一些修行啦，我要修，我要证，我要克期取证……

佛陀在原始佛法的教导里面都很强调静虑，原来的“禅”，他是一个音译，“禅”它是一个声音的音译，它原来真正的意思就是“静虑”，也就是“止观”。所以大家听闻了课程之后，你要静下来好好地去体悟，好好地去思维，这个就是去咀嚼、去求证：这样讲对吗？这样讲是不是正确？

再来，进一步去反观，这个是正确的话那我有没有做到？比如说要生起惭愧心，佛陀讲那个解脱的次第有提到要生起惭愧心，如果你没有惭愧心的话，后面骨牌效应是怎么样？如果你有惭愧心的话，后面的骨牌效应是怎么样？这个我们都讲过，你们都知道了嘛，对不对？知道吗？解脱道的前面几讲就讲到这方面。佛陀讲的修行次第，那个次第、那个步骤——惭愧心。

那你也去反观：我修行这么久，我一直认为说我是修行人，那我有没有生起惭愧心过？为什么佛陀强调要有惭愧心？你要去正思惟，为什么要有惭愧心？如何才能生起惭愧心？为什么要生起惭愧心？惭愧心又有什么重要？这个你都要去思惟啊。因为这是你到底是在“世间法”里面修，还是在“出世间法”里面修非常重要的分水岭。

我再强调一遍：有没有惭愧心，这是“世间法”跟“出世间法”非常重要的分水岭。所以佛陀在解脱的次第里面就有讲，如果无惭无愧没有惭愧心，后面他的影响他的演变是怎么样；有惭愧心后面他的骨牌效应进程是怎么样，你就可以清楚地了解。

所以为什么要给大家解脱的那个次第步骤，如果你不清楚，我可以讲什么是世间法、什么是出世间法，绝大多数的人没办法弄清楚。你天南地北到处去参访、到处去学，国内外到处去学，你也不知道你一直在世间法里面在修在学，你也都不知道。你以为说我不断地参加很多的心灵成长营啊，不断地去学习啊……你真的很难很难觉察到你还是在世间法里面修。真的，因为这一种情况遇到太多，以前我也是过来人，遇到太多太多。如果你因缘情况可以，身心够柔软，我就会告诉你什么是真正的出世间法。

老子讲的那一句话：为学日益，为道日损。这几个字含义非常深。那是世间法跟出世间法非常重要的分水岭检验标准。为学日益，为学日增，这就是，如果你是在世间法里面修，你真的可以增加很多的观念知见，增加很多的方法。然后你觉得：我修得、懂得比别人多，我能力比别人高比别人厉害，我参访的非常的多，所以我懂的方法比别人多，甚至慢慢的修来到你有所感应有所突破，你觉得：我有很高的成就了。要知道，这就是属于为学日益、日增的情况，你会觉得我不断地收获很多，我不断在成长，我得到很多、我学到很多。

那出世间法很多方面跟你真正想要修行、解脱，跟你冲的方向刚好是180°相反。你用世间法的观念在修、在冲你不知道，所以为什么跟大家一直强调说闻思很重要，你没有把这个世间法、出世间法厘清的话，你没有好好去正思惟去厘清，你冲错根本都不知道。

出世间法，老子就讲那四个字：为道日损。“为道”讲的就是出世间法啊，他是“日损”，不是越修越厉害啊，是越修越不厉害，但也不是自卑，因为那个含义很深，如果要进一步了解，请看我们所讲过的老子道德经，太深了，里面太多的宝，那是世界非常珍贵的珍宝。

所以如果你真的想要解脱，如果你真的想要了解生命实相，如果你真的想要开启高等的智慧，那希望大家好好地去正思维什么是世间法、什么是出世间法，世间法的导向是怎么样、出世间法的导向是怎么样，那我现在是走在世间法上面还是出世间法上面。当然这方面你要有闻思基础，有了闻思基础又进一步去正思惟，你才能够去逐渐地厘清，当你厘清之后你后面的修行才会越来越正确，如果你要的是真的解脱，要的是真正的开启高等智慧，当你厘清之后这就是八正道的正知、正见，你才会真正走上真正的解脱之道。

真正的解脱之道也不一定要冠上佛教的这个名称，而是你那个核心，你真的了解什么是世间法，什么是出世间法。然后清楚地看到我到底是在世间法里面打滚，还是真的走上出世间法。你厘清之后你就会走上真正的正道。

那当然在这个过程还是要提醒一下，在这个过程很多情况我们走在世间法里面自己不知道，很不容易觉察到，除非我们真的能够虚心地学习。我再强调一遍啊，很难检验自己啦！凭自己很难检验得出我们到底是在世间法里面还是在出世间法，而且往往是在世间法里面我们自己检验不到，觉察不到。所以还是鼓励大家，要虚心地学习，多方地请益，能够真正虚怀若谷地去学习。而且也勉励自己做位真人，做什么事情从我们的良心、清净的本心出发来做。然后虚心学习，常怀着感恩的心。能够这样不断地请益，我们一定会越来越清楚，而且帮助我们的助缘也会越来越多。你懂得虚心学习，迈向解脱之路就越快。