[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


人生宗旨
学诚法师开示
{返回 学诚法师 文集}
{返回网页版}
点击:3322

人 生 宗 旨
学诚大和尚佛法开示

       我们的国家在不断进步,五一、国庆期间都放长假,让大家有时间到各地去旅行。借此宝贵的时段,广化寺特别举办了“福慧之旅”法会,欢迎各位一起来体验寺院的生活、思考人生的宗旨。
       孔子《论语·学而篇》谈到:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这三句话开宗明义,把人生少年、中年、老年三个阶段的意义都讲了出来。
       第一句是“学而时习之,不亦说乎?”,讲青少年阶段贵在求学。学习的范围很广,不仅要从学校学,还要从家庭、社会里学。时时处处、事事物物都能让我们得到启发,得到教育。仅仅是读很多书,却忽略了多方面的学习,那也许只能成为书呆子,不能成为圣人。孔子告诉我们,要当圣人,作君子,不只是寻章摘句、获得丰富学识而已,更重要的是学习圣人的思想和言行。
       第二句是“有朋自远方来,不亦乐乎?”,讲中年阶段应善交益友。现在的社会,许多人不愿意和父母亲人、兄弟姐妹在一起。若是有朋友要来,想到要招待食宿,既花时间又花金钱,内心便很不乐意。因为这样,人就变得越来越孤独、越来越空虚,怎么还会有快乐呢?孔子认为,有志同道合的人从四面八方来相会,一起来交流人生的经验,分享人生的体会,“如切如磋,如琢如磨”,这是一件非常快乐、非常有意义的事情。
       第三句“人不知而不愠,不亦君子乎?”,讲老年阶段重在道德的圆成。“不愠”指的是内心不生闷气,不起烦恼。一般人往往希望能够得到别人的认可和赞同,如果得不到认同,内心就会很不高兴,甚至埋怨、生气。具有高尚道德的圣人、君子,即便是别人不能理解其所学,自己也能够心平气和地面对他,欢欢喜喜地接纳他。
       少年、中年、老年这三个不同的人生阶段,有着不同的意义。从求学、交友到道德的圆成,是儒家确立人生宗旨的三个步骤。
       不过,儒家仅仅着眼于现世的成就——成为人中的君子。而佛陀却告诉我们,生命是无限的。无限的生命充满着无限的希望,只要我们不懈努力、不断进取,最终都能圆满无上菩提,成就无上佛果。因此,我们要确立正确的人生宗旨,规划明确的人生目标。在生死的长夜中,用真理和热情点燃心灯,照亮自己也照亮别人,照亮世界的每一个角落;于无限的生命里,依靠团体的力量共同增上,帮助自己也帮助别人,帮助世界的每一位同胞。如此,人生会更加吉祥圆满,社会会更加文明进步,世界会更加和平稳定。
祝愿大家福慧增长!
 


 


{返回 学诚法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:陕西法门寺佛法开示
下一篇:倡导佛教十善 促进社会和谐
 佛法的下手处(供灯法会的开示)
 大乘百法明门论 第十二讲
 巨赞法师全集序
 爱护地球,守护家园
 学习佛法 改变生命
 感悟人生 第一讲 感悟人生 六、愿力和智慧
 过堂用斋 善用其心
 法华漫话系列:广开方便之门
 一个佛教徒的科学观(下)
 正确辨析心相
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 弘一法师与黄福海(吴雪松)[栏目:弘一法师思想研究]
 操之在我[栏目:无常的真理·迷悟之间]
 第四章 共中士道修心次第 第三节 思惟流转次第(集谛)[栏目:菩提大道]
 诸多遗迹与人类修行[栏目:传喜法师]
 未有人品,何来僧品?[栏目:万行法语]
 宁玛派祈祷大法会法本:21、无量寿如来陀罗尼[栏目:宁玛派祈祷大法会法本]
 具足三宝正法久住——客堂开示[栏目:传喜法师]
 西藏生死书·第二章 无常[栏目:索甲仁波切]
 四圣谛与修行的关系 第四章 苦圣谛[栏目:性空法师(Ven. Dhammadipa)]
 读书简单之秘诀[栏目:宣化上人]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com