四正勤

   修行佛法，有四件事情必须要时刻注意警醒自己，无时无刻不得稍有松懈，才能增长自己的解脱慧命。
一.已生恶令灭 二.未生恶令不生 三.未生善令生 四.已生善令增长
一.已生恶令灭
            就是作为一个真正的解脱修行者，一定要时刻注意自己现有的坏品行。无论花多少时间，费多少功夫，一定要令其彻底地清除。时刻提醒约束自己，决不畏惧气馁，直至恶习彻底清除不再生起为止，这就是已生恶令灭。
二.未生恶令不生
             就是作为一个真正的解脱修行者，要对尚未沾染的恶习，一定要时刻保持警觉，克制规范自己的身心，不至沾染。以免造成新的恶业，使自己坠入愚痴、颠倒、邪恶之中。并且要不断地增长自己的心志与智慧，令自己能够面对一切，可以使众生坠入生死轮回的诱惑。使自己身在浊世，却依然能够保持自己身心的清白无染。这就是未生恶令不生。
三.未生善令生
            就是作为一个真正的解脱修行者，不但要诸恶莫做，而且还要做到诸善奉行。只有这样，才会为自己赢得解脱的功德本钱。所以，要时刻提醒自己，要努力不懈地培养自己尚未生起的善良本性。从而自利利他，这就是未生善令生。
四.已生善令增长
              就是作为一个真正的解脱修行者，一定要时刻提醒自己，对自身已建立起来的善行，进行努力地培养。使自身已经建立起来的小善，得到不断地持续与扩充，令小的德行成为大的德行，从独善其身到兼善天下。使天下众生，都能够得到佛法的利益，皆蒙受佛法的恩泽。这就是已生善令增长。