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373.问曰:如经中说:佛金刚身,不恃仰食,何以畜钵?
 
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373.问曰:如经中说:佛金刚身,不恃仰食,何以畜钵?

答曰:佛法有二道:一者、声闻道;二者、佛道。声闻法中,佛随人法有所食啖;摩诃衍法中,方便为人故,现有所啖,其实不食。问曰:云何是方便?答曰:佛欲度人,示行人法。若不尔者,人以佛非人,我等云何能行其法!复次,有人因布施得度,为是人故,佛受其食。便作是念,我食得助益佛身,心大欢喜。以欢喜故,信受佛语。如大国王,臣下请食,王虽不须,为摄彼人故,多少为食,令其欢喜。如是等因缘,佛现受食。——以是故,虽实不食,为度人故,现受食、畜钵。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷二十六}页253上

 

 


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上一篇:374.问曰:诸天供养事多,何以奉钵?
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 97.问曰:若菩萨断结清净,复何以行般若波罗蜜?
 175.问曰:若萨陀波仑爱法,刺身出血,若其身死,谁复听法?
 117.问曰:初品中言:种种欲有所得,当学般若波罗蜜,今何以重说?..
 264.问曰:若嘱累,何以乃尔殷勤郑重?
 288.问曰:舍利弗何以以梦难菩萨三三昧?
 73.问曰:若尔者,毗尼中何以一比丘言,我知佛法义,受五欲不妨道,是比..
 106.问曰:五波罗蜜如诸川流,般若波罗蜜应如大海,今何以言五波罗蜜为..
 114.问曰:菩萨行六波罗蜜,乃至成佛,亦不能令一切众生离苦得乐,何故..
 2.云何名僧伽?
 122.问曰:释提恒因何以故名般若为大明咒?
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