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371.问曰:八十随形好是庄严法身,识满足何以在随形好中?
 
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371.问曰:八十随形好是庄严法身,识满足何以在随形好中?

答曰:此识是果报生识,世间好丑自然而知。凡人识不具足故,学人法乃知;佛一岁具足满乃生身,故识皆具足。余人若八月、若九月处胎,总言十月;菩萨处胎十月,总得一岁,身根具足故,果报得识亦具足。问曰:足安立住处,与安住处何异?答曰:住处安者,如白衣勇士,牢持器仗,安据住处,则不可动。又出家时,魔民、恶鬼无能动转,令退败者。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十九}页686中

 

 


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 诸法卷第十 176.问曰:诸佛经何以故初称如是语?
 388.问曰:若尔者,佛何以受第八罪报,六年苦行?
 82.问曰:禅智波罗蜜亦是心清净法,何以但说忍辱?
 340.问曰:菩萨清净,行大慈悲,云何说世俗诸杂染法?
 136.问曰:何以不解受持、读诵、说,但解正忆念?
 49.问曰:是菩萨布施时,先施何等人?
 243.问曰:是诸大阿罗汉已证实际,无复忧喜,小喜尚无,何况大欢喜?..
 265.问曰:魔何以欲破其意?
 业报卷第九 150.问曰:云何先世重罪而今生盲?
 234.问曰:涅槃是无量,何以言二乘所得有量?
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