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371.问曰:八十随形好是庄严法身,识满足何以在随形好中?
 
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371.问曰:八十随形好是庄严法身,识满足何以在随形好中?

答曰:此识是果报生识,世间好丑自然而知。凡人识不具足故,学人法乃知;佛一岁具足满乃生身,故识皆具足。余人若八月、若九月处胎,总言十月;菩萨处胎十月,总得一岁,身根具足故,果报得识亦具足。问曰:足安立住处,与安住处何异?答曰:住处安者,如白衣勇士,牢持器仗,安据住处,则不可动。又出家时,魔民、恶鬼无能动转,令退败者。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十九}页686中

 

 


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 353.问曰:菩萨为度恶人故,出现于世,譬如良医疗诸疾病,何以故不摄恶..
 400.问曰:佛能度龙、鬼、神等堕余道中生者,何以独言天人师?..
 37.问曰:云何行檀波罗蜜而不得檀?
 173.问曰:若从业有,何以言变化?
 130.问曰:般若波罗蜜无所有,无有一定法,云何四种人信受,不言非法?..
 220.问曰:诸法空一义,何以故须菩提种种因缘重问?此中问,有法相者不..
 菩萨卷第十五 329.问曰:菩萨何以故行是无常想?
 398.问曰:其余天人亦能放光,佛放光明,有何等异?
 374.问曰:诸天供养事多,何以奉钵?
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