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352.问曰:佛法,菩萨法,大有差别:佛是一切智,菩萨未是一切智,须菩提何故生疑而问佛,何等是诸菩萨法?何等是佛法?
 
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352.问曰:佛法,菩萨法,大有差别:佛是一切智,菩萨未是一切智,须菩提何故生疑而问佛,何等是诸菩萨法?何等是佛法?

答曰:此中佛教菩萨如佛所行,应如是行六波罗蜜等,乃至一切种智,是故须菩提问:若如佛行,与佛何异?佛可其意,应如是问。色等诸法行处是同,但智慧利钝有异。此中佛自说因缘:菩萨虽如实行六波罗蜜而未能周遍,未能入一切门,是故不名为佛。若菩萨已入一切种智门,入诸法实相中,以一念相应智慧,得阿耨多罗三藐三菩提,断一切烦恼习,得诸法中自在力,尔时名为佛。如月十四日、十五日,虽同为月,十四日不能令大海水潮。菩萨亦如是,虽有实智慧清净,未能具足诸佛法故,不能动一切十方众生。月十五日光明盛满时,能令大海水潮;菩萨成佛亦如是,放大光明,能动十方国土众生。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十四}页719中

 

 


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上一篇:353.问曰:菩萨为度恶人故,出现于世,譬如良医疗诸疾病,何以故不摄恶人?
下一篇:351.问曰:菩萨神通力有所作,何以名游戏?
 387.问曰:一生菩萨,何以不广度众生,而要生佛前?
 324.问曰:是般若波罗蜜为菩萨说,何故六千人得阿罗汉道?
 143.问曰:尔时,虽有相好庄严身,而无一切种智,若一切种智在第一妙色..
 185.问曰:大乘云何破坏诸法?
 253.问曰:若菩萨见佛身,则信心清净,云何名魔事?
 66.问曰:沙弥十戒,便得受具足戒;比丘尼法中,何以有式叉摩那,然后得..
 101.问曰:云何似六波罗蜜名魔事?
 392.问曰:是十力何者最胜?
 173.问曰:若从业有,何以言变化?
 30.问曰:何等是法施?
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