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352.问曰:佛法,菩萨法,大有差别:佛是一切智,菩萨未是一切智,须菩提何故生疑而问佛,何等是诸菩萨法?何等是佛法?
 
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352.问曰:佛法,菩萨法,大有差别:佛是一切智,菩萨未是一切智,须菩提何故生疑而问佛,何等是诸菩萨法?何等是佛法?

答曰:此中佛教菩萨如佛所行,应如是行六波罗蜜等,乃至一切种智,是故须菩提问:若如佛行,与佛何异?佛可其意,应如是问。色等诸法行处是同,但智慧利钝有异。此中佛自说因缘:菩萨虽如实行六波罗蜜而未能周遍,未能入一切门,是故不名为佛。若菩萨已入一切种智门,入诸法实相中,以一念相应智慧,得阿耨多罗三藐三菩提,断一切烦恼习,得诸法中自在力,尔时名为佛。如月十四日、十五日,虽同为月,十四日不能令大海水潮。菩萨亦如是,虽有实智慧清净,未能具足诸佛法故,不能动一切十方众生。月十五日光明盛满时,能令大海水潮;菩萨成佛亦如是,放大光明,能动十方国土众生。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十四}页719中

 

 


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上一篇:353.问曰:菩萨为度恶人故,出现于世,譬如良医疗诸疾病,何以故不摄恶人?
下一篇:351.问曰:菩萨神通力有所作,何以名游戏?
 167.问曰:若布施等诸善法,得净佛土果报,何以但说净三业?
 90.问曰:阿罗汉、辟支佛俱不著味,何以不得禅波罗蜜?
 392.问曰:是十力何者最胜?
 361.问曰:慈悲心外道亦有,云何说是阿鞞跋致相?
 98.问曰:何以故正说六波罗蜜,不多不少?
 107.问曰:若行诸善法亦能至萨婆若,何以但说般若故得至?
 85.问曰:云何名精进相?
 186.问曰:云何破无始?
 诸法卷第十 176.问曰:诸佛经何以故初称如是语?
 190.问曰:佛以三相说无为法,云何言无相?
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