334.问曰：何以不说入法位菩萨随顺佛生？

答曰：有人言：漏未尽故不说，须菩提漏尽故说。有人言入无余涅槃者，是第一清净。阿罗汉末后身，住有余涅槃，近无余涅槃门故说；菩萨虽有深利智慧，往返生死中，是故不说。有人言：般若有二种：一者、唯与大菩萨说；二者、三乘共说。共声闻说中，须菩提是随佛生；但与菩萨说时，不说须菩提随佛生。何以故？法性生身大菩萨，是中无有结业生身，但有变化生身。灭三毒，出三界，教化众生，净佛世界故，住于世间，此中都无一切声闻人。佛大慈悲心，菩萨心亦尔，是名菩萨随生。须菩提但取涅槃故，不说随生；此经共二乘说。

【大正藏】第25册{大智度论卷七十二}页564上