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330.问曰:菩萨若能作佛身说法度众生者,与佛有何差别?
 
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330.问曰:菩萨若能作佛身说法度众生者,与佛有何差别?

答曰:菩萨有大神力,住十住地,具足佛法而住世间,广度众生故,不取涅槃。亦如幻师自变化身,为人说法,非真佛身。虽尔度脱众生,有量有限,佛所度者无量无限;菩萨虽作佛身,不能遍满十方世界,佛身者普能遍满无量世界,所可度者皆现佛身。亦如十四日月,虽有光明,犹不如十五日,有如是差别。或有菩萨得无生法忍,法性生身,在七住地,住五神通,变身如佛,教化众生。或初发意菩萨行六波罗蜜,行业因缘,得身相似佛,教化众生。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷二十九}页273中

 

 


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 350.问曰:何以不作人身而为说法,而作兽身?
 15.问曰:云何杀罪相?
 5.问曰:云何名法布施?
 130.问曰:般若波罗蜜无所有,无有一定法,云何四种人信受,不言非法?..
 400.问曰:佛能度龙、鬼、神等堕余道中生者,何以独言天人师?..
 57.云何持戒能生智慧?
 163.问曰:众生何以不皆作善欲?
 167.问曰:若布施等诸善法,得净佛土果报,何以但说净三业?
 48.问曰:化人来去说法可尔,云何能行檀波罗蜜等?
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