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330.问曰:菩萨若能作佛身说法度众生者,与佛有何差别?
 
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330.问曰:菩萨若能作佛身说法度众生者,与佛有何差别?

答曰:菩萨有大神力,住十住地,具足佛法而住世间,广度众生故,不取涅槃。亦如幻师自变化身,为人说法,非真佛身。虽尔度脱众生,有量有限,佛所度者无量无限;菩萨虽作佛身,不能遍满十方世界,佛身者普能遍满无量世界,所可度者皆现佛身。亦如十四日月,虽有光明,犹不如十五日,有如是差别。或有菩萨得无生法忍,法性生身,在七住地,住五神通,变身如佛,教化众生。或初发意菩萨行六波罗蜜,行业因缘,得身相似佛,教化众生。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷二十九}页273中

 

 


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 399.问曰:如一身中,头为最上,何以故先从足下放光?
 183.问曰:何等是具足无常想?
 55.云何持戒而生精进?
 4.问曰:云何名檀?
 292.问曰:须菩提住金刚三昧,心得解脱,云何言不住中道?
 339.问曰:若菩萨一切法中不著,何得不入涅槃?
 308.问曰:何等是声闻、辟支佛智慧?
 273.问曰:若诸菩萨入微妙三昧中,谁能令起?
 321.问曰:若尔者,三恶道可不于中生,是菩萨福德多,何以不于长寿天中..
 357.问曰:若无佛即是邪见,云何菩萨发心求作佛?
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