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330.问曰:菩萨若能作佛身说法度众生者,与佛有何差别?
 
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330.问曰:菩萨若能作佛身说法度众生者,与佛有何差别?

答曰:菩萨有大神力,住十住地,具足佛法而住世间,广度众生故,不取涅槃。亦如幻师自变化身,为人说法,非真佛身。虽尔度脱众生,有量有限,佛所度者无量无限;菩萨虽作佛身,不能遍满十方世界,佛身者普能遍满无量世界,所可度者皆现佛身。亦如十四日月,虽有光明,犹不如十五日,有如是差别。或有菩萨得无生法忍,法性生身,在七住地,住五神通,变身如佛,教化众生。或初发意菩萨行六波罗蜜,行业因缘,得身相似佛,教化众生。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷二十九}页273中

 

 


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 196.问曰:诸天所赞法甚深,一切世间所不能信,何用说为?
 137.问曰:求佛道者,何以不自作功德,而心行随意?
 201.问曰:六波罗蜜外,更有何法为胜?以言更为说胜法?
 205.问曰:经中教令布施、持戒、禅定,今复更说,有何等异?
 283.问曰:如声闻经初但说比丘众,摩诃衍经初,何以不但说菩萨众?..
 217.问曰:若国土空,佛亦应空,何以别说?
 空性卷第十一 213.问曰:云何是独空?
 129.问曰:若先世毁訾诽谤,应堕地狱,何缘复得闻般若?
 306.问曰:次第行、次第学、次第道,有何差别?
 23.云何名形残?
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