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328.问曰:若尔,阿弥陀佛,阿閦佛等不于五浊世生,何以复有三乘?
 
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328.问曰:若尔,阿弥陀佛,阿閦佛等不于五浊世生,何以复有三乘?

答曰:诸佛初发心时,见诸佛以三乘度众生,自发愿言:我亦当以三乘度众生,亦无无常、苦、空、无我之名者,以众生深著常、乐等颠倒故,为说无常、苦法;是中无常、乐等倒故,不须无常等苦,若无病则不须药。亦无我所有,乃至无诸烦恼结使,亦如是。无二乘故,亦无须陀洹等诸果,但一向著诸法实相。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页712上

 

 


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 265.问曰:魔何以欲破其意?
 297.问曰:若萨陀波仑是新发意,十方诸佛云何现在其前,得诸三昧,不惜..
 92.问曰:非有想非无想处,有受、想、行、识,云何言非有想非无想?..
 布施卷第二 28.问曰:佛何以说檀为初门?
 202.若知心不可见,佛何以故说如实知不可见心?
 214.问曰:十方空,何以名为大空?
 118.问曰:般若波罗蜜是菩萨事,何以言,欲得三乘者,皆当习学?..
 177.问曰:若佛法中一切法空,一切无有吾我,云何佛经初言如是我闻?..
 317.问曰:诸阿罗汉所作已办,更不求进,何以故常在佛边,不余处度众生..
 314.问曰:诸贤圣智慧,皆缘四谛生,何以但说灭谛?
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