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325.问曰:具行空、无相、无作,何以一人得作佛?一人作阿罗汉?
 
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325.问曰:具行空、无相、无作,何以一人得作佛?一人作阿罗汉?

答曰:虽有种种因缘,得阿罗汉大因缘,所谓离萨婆若心,行空等故。大鸟者,金翅鸟于诸天,如此间人鸟雀等无异。是鸟所以不来者,此鸟食龙,翅出毒风,扇一切眼失明故。是鸟初出壳,羽翼未成,意欲飞去,即时堕落。中道心悔,我未应飞,欲还住本天,上舍摩黎树上。是鸟身大,羽翼未成,不能举身。鸟身是菩萨身。大者,世世广集五波罗蜜功德,无两翅者,是无般若波罗蜜、无方便。须弥山者,是三界。虚空,是无量佛法。未应飞而飞者,是菩萨功德未成满,欲行菩萨三解脱门,欲游无量佛法虚空中,而自退没,是心虽欲愿佛而不能得。若死者,是阿罗汉道;死等者,辟支佛道。若痛若恼者,失菩萨本愿功德。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十二}页566中

 

 


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上一篇:326.问曰:声闻、辟支佛亦得涅槃亦能化众生,何以无是力?
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 377.问曰:佛何以故于一切众生中独最第一?
 234.问曰:涅槃是无量,何以言二乘所得有量?
 238.问曰:六波罗蜜摄一切法,今何以别说三十七品,至如、法性、实际?..
 126.问曰:行般若波罗蜜,受诵乃至正忆念,此事为难;书持般若经卷与他..
 161.问曰:若众生及法,从本已来无,为谁作方便?为度脱谁?
 232.问曰弹指顷六十念,念念生灭,云何一心常念萨婆若,不令余念得入?..
 266.问曰:魔有大力,何以不杀此菩萨,而但破坏?
 113.问曰:若般若波罗蜜一相,所谓无相,云何与般若相应,从一佛国至一..
 41.问曰:一切圣人不受果报,后更不生,云何言是施福最大?
 157.问曰:恶魔何因缘故,言行善者受地狱记?
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