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320.问曰:若阿罗汉往净佛国土,受法性身,如是应疾得作佛,何以言迂回稽留?
 
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320.问曰:若阿罗汉往净佛国土,受法性身,如是应疾得作佛,何以言迂回稽留?

答曰:是人著小乘因缘,舍众生,舍佛道,又复虚言得道。以是因缘故,虽不受生死苦恼,于菩萨根钝,不能疾成佛道,不如直往菩萨。复次,佛法于五不可思议中最第一,今言漏尽阿罗汉还作佛,唯佛能知。论议者正可论其事,不能测知,是故不应戏论;若求得佛时,乃能了知,余人可信而未可知。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页714上

 


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上一篇:321.问曰:若尔者,三恶道可不于中生,是菩萨福德多,何以不于长寿天中生?
下一篇:319.问曰:阿罗汉先世因缘所受身必应当灭,住在何处而具足佛道?
 356.问曰:若菩萨有无碍智,与佛何异?
 25.问曰:云何名跋陀?云何名为劫?
 249.问曰:人身不净内充,外净何益?
 287.问曰:弟子法应供养师,奉诸所有,何以言师不能施?
 123.问曰:佛从初以来,常说六波罗蜜名,今阿难何以言不称说?..
 317.问曰:诸阿罗汉所作已办,更不求进,何以故常在佛边,不余处度众生..
 392.问曰:是十力何者最胜?
 198.问曰:何以不说入法位菩萨随顺佛生?
 291.问曰:佛何故赞须菩提?
 371.问曰:八十随形好是庄严法身,识满足何以在随形好中?
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