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320.问曰:若阿罗汉往净佛国土,受法性身,如是应疾得作佛,何以言迂回稽留?
 
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320.问曰:若阿罗汉往净佛国土,受法性身,如是应疾得作佛,何以言迂回稽留?

答曰:是人著小乘因缘,舍众生,舍佛道,又复虚言得道。以是因缘故,虽不受生死苦恼,于菩萨根钝,不能疾成佛道,不如直往菩萨。复次,佛法于五不可思议中最第一,今言漏尽阿罗汉还作佛,唯佛能知。论议者正可论其事,不能测知,是故不应戏论;若求得佛时,乃能了知,余人可信而未可知。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页714上

 


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上一篇:321.问曰:若尔者,三恶道可不于中生,是菩萨福德多,何以不于长寿天中生?
下一篇:319.问曰:阿罗汉先世因缘所受身必应当灭,住在何处而具足佛道?
 327.问曰:佛知阿难是弟子,何以故问阿难,汝是我弟子不,我是汝师不?..
 16.问曰:云何是诸法实相?
 163.问曰:众生何以不皆作善欲?
 菩萨卷第十五 329.问曰:菩萨何以故行是无常想?
 341.问曰:菩萨用是毕竟空,学六波罗蜜,乃至十八不共法。云何言无法可..
 334.问曰:何以不说入法位菩萨随顺佛生?
 18.问曰:云何名为摩诃萨埵?
 5.问曰:云何名法布施?
 350.问曰:何以不作人身而为说法,而作兽身?
 342.问曰:若菩萨修是三十七品,云何不取涅槃?
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