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320.问曰:若阿罗汉往净佛国土,受法性身,如是应疾得作佛,何以言迂回稽留?
 
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320.问曰:若阿罗汉往净佛国土,受法性身,如是应疾得作佛,何以言迂回稽留?

答曰:是人著小乘因缘,舍众生,舍佛道,又复虚言得道。以是因缘故,虽不受生死苦恼,于菩萨根钝,不能疾成佛道,不如直往菩萨。复次,佛法于五不可思议中最第一,今言漏尽阿罗汉还作佛,唯佛能知。论议者正可论其事,不能测知,是故不应戏论;若求得佛时,乃能了知,余人可信而未可知。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页714上

 


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上一篇:321.问曰:若尔者,三恶道可不于中生,是菩萨福德多,何以不于长寿天中生?
下一篇:319.问曰:阿罗汉先世因缘所受身必应当灭,住在何处而具足佛道?
 101.问曰:云何似六波罗蜜名魔事?
 189.问曰:何以故说识即是六情,六情即是五众?
 364.问曰:菩萨以何因缘故,如是结跏趺坐?
 10.问曰:云何为念佛三昧?
 160.问曰:无始生死展转甚多,何以止齐无明?
 285.问曰:舍利弗何以言五逆罪与破法罪相似?
 154.问曰:以何因缘得病?
 61.妄语有十罪,何等为十?
 13.问曰:云何名般若波罗蜜?
 199.问曰:若无法胜涅槃者,何以故说若有法胜涅槃,亦复如幻?..
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