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316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支佛经?
 
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316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支佛经?

答曰:摩诃衍中虽有是法,与毕竟空合,心无所著,以不舍萨婆若、大悲心,为一切众生故说:声闻经则不尔,为小乘证故。复次,菩萨行般若波罗蜜故,能成就世间、出世间法;是故菩萨若求佛,应当学般若波罗蜜。譬如狗为主守备,应从主索食,而反于奴客求。菩萨亦如是,狗喻行者,般若波罗蜜喻主人;般若中有种种利益,而舍求余经。佛欲令分明易见,故说譬喻。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷六十八}页536中

 

 


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上一篇:317.问曰:诸阿罗汉所作已办,更不求进,何以故常在佛边,不余处度众生?
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 317.问曰:诸阿罗汉所作已办,更不求进,何以故常在佛边,不余处度众生..
 70.问曰:沙弥戒乃至受一日戒,尚不以香涂身,云何以香供养佛及僧?..
 343.问曰:菩萨道,即是阿耨多罗三藐三菩提道,何以更问?
 337.问曰:何等是性空?何等是菩萨道?
 164.问曰:诸佛以大慈悲心,为苦恼众生故出世,若无三恶道,何所怜悯?..
 208.问曰:佛品品中说通达诸法相,今须菩提何以更问?
 25.问曰:云何名跋陀?云何名为劫?
 大智度论·四百问答 编后记
 34.云何布施生毗犁耶波罗蜜?
 118.问曰:般若波罗蜜是菩萨事,何以言,欲得三乘者,皆当习学?..
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