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316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支佛经?
 
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316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支佛经?

答曰:摩诃衍中虽有是法,与毕竟空合,心无所著,以不舍萨婆若、大悲心,为一切众生故说:声闻经则不尔,为小乘证故。复次,菩萨行般若波罗蜜故,能成就世间、出世间法;是故菩萨若求佛,应当学般若波罗蜜。譬如狗为主守备,应从主索食,而反于奴客求。菩萨亦如是,狗喻行者,般若波罗蜜喻主人;般若中有种种利益,而舍求余经。佛欲令分明易见,故说譬喻。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷六十八}页536中

 

 


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上一篇:317.问曰:诸阿罗汉所作已办,更不求进,何以故常在佛边,不余处度众生?
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 398.问曰:其余天人亦能放光,佛放光明,有何等异?
 106.问曰:五波罗蜜如诸川流,般若波罗蜜应如大海,今何以言五波罗蜜为..
 128.问曰:天上亦有般若波罗蜜,诸天何以于六斋日,随逐不净人身,求闻..
 209.问曰:微尘第一微细故,不得作分无分故无和合,此则定法,是故不得..
 356.问曰:若菩萨有无碍智,与佛何异?
 31.问曰:财施,法施,何等为胜?
 319.问曰:阿罗汉先世因缘所受身必应当灭,住在何处而具足佛道?..
 114.问曰:菩萨行六波罗蜜,乃至成佛,亦不能令一切众生离苦得乐,何故..
 26.问曰:何等为菩萨四无所畏?
 355.问曰:何以故不说菩萨似辟支佛地?
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