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316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支佛经?
 
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316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支佛经?

答曰:摩诃衍中虽有是法,与毕竟空合,心无所著,以不舍萨婆若、大悲心,为一切众生故说:声闻经则不尔,为小乘证故。复次,菩萨行般若波罗蜜故,能成就世间、出世间法;是故菩萨若求佛,应当学般若波罗蜜。譬如狗为主守备,应从主索食,而反于奴客求。菩萨亦如是,狗喻行者,般若波罗蜜喻主人;般若中有种种利益,而舍求余经。佛欲令分明易见,故说譬喻。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷六十八}页536中

 

 


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 279.问曰:十方现在世界可见,过去、未来诸佛世界,云何得见?..
 210.问曰:微尘细故,五情所不能得,圣人得天眼则见?
 276.问曰:佛及菩萨、六波罗蜜,能成菩萨故,应是善知识,小乘道异,云..
 117.问曰:初品中言:种种欲有所得,当学般若波罗蜜,今何以重说?..
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 67.问曰:若持戒是禅定因缘,禅定是智慧因缘,八圣道中何以慧在前,戒在..
 福智卷第八 131.问曰:一切智、一切种智有何差别?
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