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314.问曰:诸贤圣智慧,皆缘四谛生,何以但说灭谛?
 
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314.问曰:诸贤圣智慧,皆缘四谛生,何以但说灭谛?

答曰:四谛中灭谛为上,所以者何?是三谛皆属灭谛故。譬如人请于天子,并食群臣,亦名供养天子。复次,灭谛故说无生,三谛故说性空。复次,有人言:是诸慧性自然不生,性自空;所以者何?一切诸法皆因缘和合故无自性,无自性故不生。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十五}页321上

 


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上一篇:315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?
下一篇:313.问曰:声闻法中,何以无此陀罗尼名,但大乘中有?
 119.问曰:阎浮提人多贪利福德,何以不供养般若波罗蜜?
 2.云何名僧伽?
 299.问曰:释提恒因,何以化作文陀罗华与萨陀波仑?
 219.问曰:若一切法皆空如化,何以故有种种诸法别异?
 146.问曰:有人重罪,三不善业成就,听、受、书、持般若,是人云何当得..
 302.问曰:更有何法甚深胜般若者,而以般若嘱累阿难,而余经嘱累菩萨?..
 112.何以独称般若波罗蜜为摩诃,而不称五波罗蜜?
 319.问曰:阿罗汉先世因缘所受身必应当灭,住在何处而具足佛道?..
 256.问曰:何以名为恒伽提婆?
 33.云何布施生羼提波罗蜜?
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