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309.问曰:四念处法,皆应观无常、苦、空、无我,何以故身观不净,受观是苦,心观无常,法观无我?
 
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309.问曰:四念处法,皆应观无常、苦、空、无我,何以故身观不净,受观是苦,心观无常,法观无我?

答曰:虽四法皆观无常、苦、空、无我,而众生身中多著净颠倒,受中多著乐颠倒,心中多著常颠倒,法中多著我颠倒;以是故行者观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十一}页287上

 

 


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上一篇:310.问曰:声闻、辟支佛法,是小乘,菩萨是大乘,云何言二乘智断,即是菩萨无生法忍?
下一篇:308.问曰:何等是声闻、辟支佛智慧?
 185.问曰:大乘云何破坏诸法?
 331.问曰:六波罗蜜外,更有何法可庄严?
 103.问曰:般若波罗蜜无不甚深,何以或时赞甚深?
 81.问曰:此即是无生忍。何以言柔顺忍?
 249.问曰:人身不净内充,外净何益?
 48.问曰:化人来去说法可尔,云何能行檀波罗蜜等?
 102.问曰:何以故但菩萨解般若波罗蜜,为众生所归趣?
 般若卷第七 95.何以故名般若波罗蜜?
 240.问曰:若入不生不灭,不生不灭即复是常,云何得离常颠倒?..
 77.问曰:是菩萨既自割截身体,云何能与长者女多说佛法?
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