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309.问曰:四念处法,皆应观无常、苦、空、无我,何以故身观不净,受观是苦,心观无常,法观无我?
 
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309.问曰:四念处法,皆应观无常、苦、空、无我,何以故身观不净,受观是苦,心观无常,法观无我?

答曰:虽四法皆观无常、苦、空、无我,而众生身中多著净颠倒,受中多著乐颠倒,心中多著常颠倒,法中多著我颠倒;以是故行者观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十一}页287上

 

 


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上一篇:310.问曰:声闻、辟支佛法,是小乘,菩萨是大乘,云何言二乘智断,即是菩萨无生法忍?
下一篇:308.问曰:何等是声闻、辟支佛智慧?
 103.问曰:般若波罗蜜无不甚深,何以或时赞甚深?
 菩萨卷第十五 329.问曰:菩萨何以故行是无常想?
 110.问曰:上来常说般若波罗蜜相,今何以更问?
 166.问曰:若尔者,不应有三恶道?
 337.问曰:何等是性空?何等是菩萨道?
 121.问曰:若尔者,何以不常诵般若,令阿修罗恶心不生?何故乃使两阵相..
 般若卷第七 95.何以故名般若波罗蜜?
 35.云何布施生禅波罗蜜?
 368.问曰:何以故说三十二相不多不少?
 254.问曰:一五众魔,摄三种魔,何以故别说四?
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