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303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?
 
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303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?

答曰:阿难虽得初道,漏未尽故,不深知法实,如佛所知。是故佛告阿难:汝恭敬般若,如恭敬我。复次,众生见佛三十二相、八十随形好,大光明,金色身,多爱敬;般若波罗蜜微妙甚深,无形无色,智者能知。佛身相好,愚智视之,皆无厌足,是故佛以身喻般若。佛在世时,能自遮魔,是故佛告阿难:我灭度后,好守护般若。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷一百}页755上

 

 

 


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下一篇:302.问曰:更有何法甚深胜般若者,而以般若嘱累阿难,而余经嘱累菩萨?
 244.问曰:初心、后心,是生灭相,可无常,所回向处是法,无上道,在未..
 200.问曰:若如是不学一切法,云何学一切智?
 10.问曰:云何为念佛三昧?
 384.问曰:佛为法王,尚自灭度,云何言法无灭尽?
 3.云何名阿罗汉?
 43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?
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 162.问曰:众生何因缘故有利、钝?
 314.问曰:诸贤圣智慧,皆缘四谛生,何以但说灭谛?
 315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?..
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