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303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?
 
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303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?

答曰:阿难虽得初道,漏未尽故,不深知法实,如佛所知。是故佛告阿难:汝恭敬般若,如恭敬我。复次,众生见佛三十二相、八十随形好,大光明,金色身,多爱敬;般若波罗蜜微妙甚深,无形无色,智者能知。佛身相好,愚智视之,皆无厌足,是故佛以身喻般若。佛在世时,能自遮魔,是故佛告阿难:我灭度后,好守护般若。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷一百}页755上

 

 

 


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上一篇:304.问曰:一嘱累则足,何以至三?
下一篇:302.问曰:更有何法甚深胜般若者,而以般若嘱累阿难,而余经嘱累菩萨?
 151.问曰:以何因缘故聋?
 25.问曰:云何名跋陀?云何名为劫?
 201.问曰:六波罗蜜外,更有何法为胜?以言更为说胜法?
 232.问曰弹指顷六十念,念念生灭,云何一心常念萨婆若,不令余念得入?..
 50.问曰:菩萨若著心布施,有何等过而不名具足?著心布施,受者恩重?..
 228.问曰:若散时名字不可得,和合未散时,则有名字,何以言不可得?..
 197.问曰:有为法是有相,无为法是无相,今何以有为相中说无相?..
 159.问曰:上业何以名有,今业何以名行?
 315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?..
 376.问曰:若释迦文尼佛以大神力广度十方,复何须余佛?
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