300.问曰：为法故何以不应坐卧？ - 大智度论·四百问答 - 显密文库佛教文集手机佛教网站

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300.问曰：为法故何以不应坐卧？

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300.问曰：为法故何以不应坐卧？

答曰：无是定法。此人大欲，大精进，恭敬法故，自作是念：我若坐卧，则是懒惰。我初求法时，身尚不惜，何况疲倦！是故不坐卧。大欲精进与坐卧相违故。又坐卧则不勤力，行立则勤力精进，是故常住二威仪以待师出。

【大正藏】第25册{大智度论卷九十九}页748下

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78.问曰：先已割肉，云何令得平满？

128.问曰：天上亦有般若波罗蜜，诸天何以于六斋日，随逐不净人身，求闻..

161.问曰：若众生及法，从本已来无，为谁作方便？为度脱谁？

264.问曰：若嘱累，何以乃尔殷勤郑重？

177.问曰：若佛法中一切法空，一切无有吾我，云何佛经初言如是我闻？..

359.问曰：大慈、大悲如是，何等是小慈小悲，因此小而名为大？..

49.问曰：是菩萨布施时，先施何等人？

315.问曰：二乘已证实际，是一切众生福田，何以故不如初发意菩萨？..

227.问曰：须菩提何以作是问，用何等空故一切法空？

104.问曰：般若便是波罗蜜，何以名为陀罗尼？

　

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