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282.问曰：何以故大乘经初，菩萨众、声闻众两说，声闻经初独说比丘众，不说菩萨众？
 
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282.问曰：何以故大乘经初，菩萨众、声闻众两说，声闻经初独说比丘众，不说菩萨众？

答曰：欲辩二乘义故，佛乘及声闻乘，声闻乘狭小，佛乘广大；声闻乘自利自为。佛乘益一切。复次，声闻乘多说众生空，佛乘说众生空、法空。如是等种种分别三乘，分别说是二道故，摩诃衍经声闻众、菩萨众两说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷四}页85中

 

 


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 293.问曰：须菩提以有难空，佛云何可其意？
 182.问曰：佛说声闻法有四种，摩诃衍中有一实，今何以说三实？..
 326.问曰：声闻、辟支佛亦得涅槃亦能化众生，何以无是力？
 147.问曰：初教精进，后教三解脱门，般若；今复欲为何事故，教亲近善知..
 77.问曰：是菩萨既自割截身体，云何能与长者女多说佛法？
 111.问曰：阿罗汉、辟支佛亦能到彼岸，何以不名波罗蜜？
 277.问曰：地是坚相，何以言性？
 330.问曰：菩萨若能作佛身说法度众生者，与佛有何差别？
 334.问曰：何以不说入法位菩萨随顺佛生？
 186.问曰：云何破无始？
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