273.问曰：若诸菩萨入微妙三昧中，谁能令起？

答曰：行者初入时，自作限齐，然后入定；时至，其心自在从三昧起，悲心故而生觉观。如一比丘入灭受三昧时，自期闻犍，时当起。既入已，时僧坊失火，诸比丘惶遽，不打犍椎而去。尔时，过十二岁已，檀越更和合众僧欲起僧坊，方打犍椎，闻犍椎声起，即身散而死。后诸得道者说其如此。复次，有人言：法性生身大菩萨，如诸佛常入三昧，无散乱心，以神通力故，能说法、飞行度脱众生。世俗法故，有出入三昧相，是故虽入微妙三昧而能还出，以大悲心牵故，譬如咒术出龙。

【大正藏】第25册{大智度论卷九十九}页750上