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272.问曰:若众生福德因缘故海生珍宝,何以不近众生处生,而乃在大海难得之处?
 
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272.问曰:若众生福德因缘故海生珍宝,何以不近众生处生,而乃在大海难得之处?

答曰:海中亦有众生,龙、阿修罗等用是宝。复次,若宝生人中浊世,贪者覆藏,不令人得;若好世时,珍宝自生人间,无有惜者:如弥勒佛时,珍宝如瓦砾,以懈怠懒惰人惜身,强作愿求乐,是故宝在大海不能得,若大心不惜身命勤求者乃得。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十九}页747中

 


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 300.问曰:为法故何以不应坐卧?
 312.问曰:须菩提何以作是粗问,言:为以苦灭、以苦智灭?以集灭、集智..
 243.问曰:是诸大阿罗汉已证实际,无复忧喜,小喜尚无,何况大欢喜?..
 332.问曰:菩提心,无等等心,大心,有何差别?
 134.问曰:如上所说,是事可信。今此中不能受持、读诵、念般若等,但书..
 238.问曰:六波罗蜜摄一切法,今何以别说三十七品,至如、法性、实际?..
 177.问曰:若佛法中一切法空,一切无有吾我,云何佛经初言如是我闻?..
 129.问曰:若先世毁訾诽谤,应堕地狱,何缘复得闻般若?
 大智度论·四百问答 编后记
 239.问曰:无受相与如,有何等异?
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