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269.问曰:知、见有何差别?
 
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269.问曰:知、见有何差别?

答曰:有人言:有知非见,有见非知,有亦知亦见,有非知非见。有知非见者,尽智、无生智,除世间正见及五见,余慧皆名知,是慧非见;见非知者,五见、世间正见、见谛道中八忍,是见非知;余无漏慧,亦名知亦名见;离是见、知,余法非见非知。复次,有人言:定心名为见,定未定通名为知。如转*轮经中说:苦谛知已应见,知已分别知,是法应见,是苦谛;是法应断,是集谛;是法应证,是灭谛;是法应修,是道谛。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十六}页663中

 

 

 


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上一篇:270.问曰:问者、答者,俱言无所有,云何分别知是问、是答?
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 357.问曰:若无佛即是邪见,云何菩萨发心求作佛?
 350.问曰:何以不作人身而为说法,而作兽身?
 378.问曰:若佛音声常能遍满,今众生何以不得常闻?
 101.问曰:云何似六波罗蜜名魔事?
 287.问曰:弟子法应供养师,奉诸所有,何以言师不能施?
 122.问曰:释提恒因何以故名般若为大明咒?
 156.问曰:无有代受罪者,何以作是愿?
 271.问曰:名相有何差别?
 330.问曰:菩萨若能作佛身说法度众生者,与佛有何差别?
 294.问曰:若佛法的今世果,何以故诸佛弟子有无所得者?
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