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266.问曰:魔有大力,何以不杀此菩萨,而但破坏?
 
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266.问曰:魔有大力,何以不杀此菩萨,而但破坏?

答曰:魔本不嫉其寿命,但憎其作佛心,是故欲坏。又复诸天神法,人无重罪,不得妄杀,但得坏乱恐怖,若神无此法,则人无活者,是故不杀。婆罗门性中生,受戒故,名婆罗门,除此,通名居士;居士,真是居舍之主,非四姓中居士。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十八}页742上

 

 


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 310.问曰:声闻、辟支佛法,是小乘,菩萨是大乘,云何言二乘智断,即是..
 178.问曰:若无常不实,佛何以说无常?
 17.问曰:何等名菩提?何等名萨埵?
 219.问曰:若一切法皆空如化,何以故有种种诸法别异?
 大智度论·四百问答 编后记
 393.问曰:以何事故,说四无所畏?
 359.问曰:大慈、大悲如是,何等是小慈小悲,因此小而名为大?..
 205.问曰:经中教令布施、持戒、禅定,今复更说,有何等异?
 385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人..
 315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?..
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