[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


246.问曰:何以但一波罗蜜为主?
 
{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
点击:2580

246.问曰:何以但一波罗蜜为主?

答曰:行因缘次第应尔。菩萨有二种。在家、出家。在家菩萨福德因缘故大富,大富故求佛道因缘,行诸波罗蜜,宜先行布施,何以故?既有财物,又知罪福,兼有慈悲心于众生故,宜先行布施;随次第因缘,行诸波罗蜜。出家菩萨以无财故,次第宜持戒、忍辱、禅定。次第所宜故名为主。除财施,余波罗蜜皆出家人所宜行。菩萨以羼提波罗蜜为主,作是愿:若人来截割身体。不应生瞋心;我今行菩萨道,应具足诸波罗蜜,诸波罗蜜中,檀波罗蜜最在初;于檀中所重惜者,无过于身。能以施人,不惜不瞋,能具足忍辱波罗蜜,摄取檀。菩萨住忍辱中布施众生衣食等诸物,尽给与,受者逆骂、打害菩萨,破其施忍。菩萨作是念:我不应为虚诳身故,毁波罗蜜道,我应布施,不应生恶心,不以小恶因缘故而生废退。是菩萨命未尽间,增益施心;若命终时,二波罗蜜力故,即生好处续行布施。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十一}页628中

 

 


{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:杂集卷第十三 247.问曰:何者是魔?何故恼菩萨?云何得便?
下一篇:245.问曰:上已说诸法平等,今何以更说一味?
 250.问曰:应以五众因缘有如来,若无五众,则无如来?
 93.问曰:八背舍、八胜处、十一切入、四无量心、诸定三昧,如是等种种定..
 223.问曰:诸法现有来,去可见,云何言不动相,无来无去?
 47.问曰:若尔者,何以略说财施,而广说法施?
 102.问曰:何以故但菩萨解般若波罗蜜,为众生所归趣?
 396.问曰:佛是众生,菩提是法,云何言佛即是菩提?
 209.问曰:微尘第一微细故,不得作分无分故无和合,此则定法,是故不得..
 244.问曰:初心、后心,是生灭相,可无常,所回向处是法,无上道,在未..
 97.问曰:若菩萨断结清净,复何以行般若波罗蜜?
 249.问曰:人身不净内充,外净何益?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 法句经要义 第二品 不放逸品 愚人节 精进正念如守护财富[栏目:法句经要义]
 道信禅法的精神特质[栏目:刘元春教授]
 圣者言教 第十二课(一)发心的重要性[栏目:圣者言教]
 吾人如花(一行禅师)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 激光治疗喻:阿弥陀佛的光明治疗我们的贪嗔痴[栏目:净宗譬喻·净宗法师开示集]
 佛教入门 二十七·五蕴浅说[栏目:佛教入门]
 学会感恩[栏目:净慧禅语]
 《本事经》的经型及其编集的研究[栏目:林崇安教授]
 被无故痛打的罗侯罗[栏目:般若禅·觉悟的快乐]
 深圳市佛教协会第二届常务委员会工作报告[栏目:深圳弘法寺·印顺法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com