245.问曰：上已说诸法平等，今何以更说一味？

答曰：空，或时有味，或时无味，若行者为诸见取相分别、好丑筹量，尔时得是诸法平等空心，大欢喜故名为味；如人为热渴所逼，得清冷水，以为真味无比，随时用故名味。真实毕竟空，则无味不味，复次，一味者，菩萨行般若波罗蜜时，所缘所观，皆为一味；空智力大故，余法皆随而为空。譬如煮石蜜欲熟时，虽异物和合，皆为石蜜；又如大海，百川归之，皆为一味，所谓毕竟空味。色等诸法亦如是，凡夫心中各各别异，入般若波罗蜜中，皆为一味。

【大正藏】第25册{大智度论卷一百}页751下