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242.问曰:如先品中明般若波罗蜜,说亦不增,不说亦不减,毕竟寂灭相,今何以言莫令断灭,譬如虚空,谁能灭者?
 
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242.问曰:如先品中明般若波罗蜜,说亦不增,不说亦不减,毕竟寂灭相,今何以言莫令断灭,譬如虚空,谁能灭者?

答曰:般若波罗蜜虽寂灭、无生无灭相,如虚空不可戏论,而文字语言书般若波罗蜜卷,为他人说,是此中般若,若于此因中而说其果。凡人闻般若波罗蜜微妙,即生著心,取般若相,分别诸法,所谓是善、是不善,是世间、是涅槃等;以分别故,于是法中生著心,著心故斗诤,斗诤故起诸罪业,如是人名为灭般若波罗蜜。佛告阿难:汝当如般若波罗蜜相,莫著文字语言,教化众生,是名不灭。阿难!随般若在世几时,则知尔许时佛在世,如经中广说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷一百}页755中

 

 


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上一篇:243.问曰:是诸大阿罗汉已证实际,无复忧喜,小喜尚无,何况大欢喜?
下一篇:241.问曰:若满三千大千世界珍宝,从何处得?又诸佛贤圣,少欲知足,谁受是者,若凡夫无厌足,何能受三千大千世界物?
 226.问曰:若如是人是新学,但应教行布施、持戒等,佛何以教令于诸法无..
 10.问曰:云何为念佛三昧?
 382.问曰:如佛常放大光,足不到地,众生何以故不尽敬附?
 388.问曰:若尔者,佛何以受第八罪报,六年苦行?
 207.问曰:此中何以但说二空名为法?
 38.问曰:云何欲行檀波罗蜜,当学般若波罗蜜?
 50.问曰:菩萨若著心布施,有何等过而不名具足?著心布施,受者恩重?..
 般若卷第七 95.何以故名般若波罗蜜?
 诸法卷第十 176.问曰:诸佛经何以故初称如是语?
 禅定卷第六 88.问曰:先说禅波罗蜜中,已具说五神通,今何以复重说?..
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