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241.问曰:若满三千大千世界珍宝,从何处得?又诸佛贤圣,少欲知足,谁受是者,若凡夫无厌足,何能受三千大千世界物?
 
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241.问曰:若满三千大千世界珍宝,从何处得?又诸佛贤圣,少欲知足,谁受是者,若凡夫无厌足,何能受三千大千世界物?

答曰:是菩萨是法性生身,住具足神通波罗蜜中,为供养十方佛故,以如三千世界珍宝供养。又此宝物,神通力所作,轻细无妨;如第三禅遍净天,六千人坐一针头而听法,不相妨碍,何况大菩萨深入神通所作宝物!或有菩萨变身如须弥山,遍十方佛前以为灯炷,供养于佛,若佛塔庙,而作愿言:令我国土常有光明,不须日月灯烛。或有菩萨雨诸香华、幡盖、璎珞以为供养,复作是愿:令我国土众生端正如华,身相严净,无有丑陋。如是等,种种好色因缘。复有菩萨以天伎乐娱乐于佛,若佛塔庙。是菩萨或时以神通力故,作天伎乐,或作天王、转轮圣王伎乐,或作阿修罗神、龙王等天伎乐供养,愿我国中常闻好音。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页710中

 


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上一篇:242.问曰:如先品中明般若波罗蜜,说亦不增,不说亦不减,毕竟寂灭相,今何以言莫令断灭,譬如虚空,谁能灭者?
下一篇:240.问曰:若入不生不灭,不生不灭即复是常,云何得离常颠倒?
 77.问曰:是菩萨既自割截身体,云何能与长者女多说佛法?
 298.问曰:萨陀波仑是大菩萨,能见十方佛,又得诸深三昧,何以贫穷?..
 314.问曰:诸贤圣智慧,皆缘四谛生,何以但说灭谛?
 179.问曰:若无所得、无所行,行者何以求之?
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 350.问曰:何以不作人身而为说法,而作兽身?
 228.问曰:若散时名字不可得,和合未散时,则有名字,何以言不可得?..
 精进卷第五 84.问曰:菩萨观精进,有何利益而勤修不懈?
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