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239.问曰:无受相与如,有何等异?
 
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239.问曰:无受相与如,有何等异?

答曰:诸法实相,亦名无受,亦名如。诸法不可著故名无受,诸戏论不能破坏故名为如。今如来空中不可得,离空亦不可得。须菩提然其言:如是!如是!今须菩提广说其事。无受相、如相中,如来不可得者,或以佛名为如来,或以众生名字名为如来。如先世来,后世亦如是去,是亦名如来,亦名如去。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十五}页454中

 

 


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 228.问曰:若散时名字不可得,和合未散时,则有名字,何以言不可得?..
 360.问曰:等心、慈心,有何异?
 42.问曰:经言种种福田,何以独言植于佛田?
 227.问曰:须菩提何以作是问,用何等空故一切法空?
 283.问曰:如声闻经初但说比丘众,摩诃衍经初,何以不但说菩萨众?..
 85.问曰:云何名精进相?
 65.问曰:若尔者,毗尼中何以言杀化人不犯杀戒?
 315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?..
 154.问曰:以何因缘得病?
 326.问曰:声闻、辟支佛亦得涅槃亦能化众生,何以无是力?
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