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233.问曰:佛自说涅槃法有三相,云何言无相?
 
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233.问曰:佛自说涅槃法有三相,云何言无相?

答曰:是三相假名无实,何以故?破有为三相故,说无生、无灭、无住无异,无为更无别相。复次,生相,先已种种因缘破,生毕竟不可得故,云何有无生?离有为相无为相不可得,是故无为但有名字,无有自相。复次,佛法真实寂灭无戏论,若涅槃有相,即是有定相可取,便是戏论,戏论故而生诤讼;若诤讼瞋恚,尚不可得天人中,何况涅槃!是故如佛说涅槃无相。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十三}页643下

 


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 316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支..
 214.问曰:十方空,何以名为大空?
 125.问曰:般若波罗蜜在佛身中,若供养一佛,则供养般若波罗蜜,何以言..
 24.问曰:何等空涅槃门?
 100.问曰:若能如是观,行六波罗蜜,得何等利益?
 194.问曰:初说法令人得道,是名转*轮,今何以言第二*轮转?若以佛说..
 331.问曰:六波罗蜜外,更有何法可庄严?
 80.问曰:菩萨身非木石,云何众生来割截而不生异心?
 117.问曰:初品中言:种种欲有所得,当学般若波罗蜜,今何以重说?..
 43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?
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