220.问曰：诸法空一义，何以故须菩提种种因缘重问？此中问，有法相者不得顺忍乃至若不生是诸法，不能得萨婆若？

答曰：是诸法毕竟空义，甚深难解！说者尚难，何况受者、行者！是故须菩提以般若垂讫，恐人多疑多惑故，种种因缘重问。复次，所问义虽一，所因处异；或问：世尊若一切法空，云何分别有五道？或问：若一切无所有相，云何分别有三乘？或问：世尊有相者乃至不得顺忍，云何当观八地入菩萨位？如是等种种问，异问故义得差别，般若无一定相故。佛可须菩提意，如是！如是！

【大正藏】第25册{大智度论卷八十六}页665上