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219.问曰:若一切法皆空如化,何以故有种种诸法别异?
 
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219.问曰:若一切法皆空如化,何以故有种种诸法别异?

答曰:如佛所化及余人所化,虽不实有而有种种形象别异;梦中所见种种亦如是,人见梦中好恶事,有生喜者,有生怖者,如镜中像,虽无实事,而随本形,像有好丑,诸法亦如是,虽空而各各有因缘。如佛此中说:是化法中,有声闻变化,有辟支佛变化,有菩萨变化,有佛变化,有烦恼变化,有业变化,是故一切法皆是变化。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十六}页729下

 


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上一篇:220.问曰:诸法空一义,何以故须菩提种种因缘重问?此中问,有法相者不得顺忍乃至若不生是诸法,不能得萨婆若?
下一篇:218.问曰:学空、入空有何差别?
 301.问曰:阿难是声闻人,何以以般若波罗蜜嘱累,而不嘱累弥勒等大菩萨..
 341.问曰:菩萨用是毕竟空,学六波罗蜜,乃至十八不共法。云何言无法可..
 238.问曰:六波罗蜜摄一切法,今何以别说三十七品,至如、法性、实际?..
 358.问曰:若五众空者,空即是菩萨?
 373.问曰:如经中说:佛金刚身,不恃仰食,何以畜钵?
 222.问曰:若实无虚空,云何能受无量无边阿僧祇众生?
 316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支..
 258.问曰:北方末法众生,漏尽未尽,是罪恶人,佛何以故见知念?..
 200.问曰:若如是不学一切法,云何学一切智?
 386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?
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