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212.问曰:三十七品自从心出,云何是因缘可与?
 
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212.问曰:三十七品自从心出,云何是因缘可与?

答曰:菩萨供给坐禅者衣服、饮食、医药,法杖、禅毱禅镇,令得好师教诏,令得好弟子受化;与骨人令观,与禅经令人为说禅法,如是等三十七助道法因缘。又令人为说摩诃衍法,汝等所须衣服、饮食,尽来取之,便如自物,莫自疑难!汝等得是物已,自行六波罗蜜,亦教化他人令行六波罗蜜;是布施性皆空,汝等莫著是施及以果报。众生得是性空,渐渐得阿耨多罗三藐三菩提,入无余涅槃。如布施为首生五波罗蜜,余波罗蜜亦如是。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十一}页705中

 

 


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 315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?..
 269.问曰:知、见有何差别?
 371.问曰:八十随形好是庄严法身,识满足何以在随形好中?
 357.问曰:若无佛即是邪见,云何菩萨发心求作佛?
 239.问曰:无受相与如,有何等异?
 258.问曰:北方末法众生,漏尽未尽,是罪恶人,佛何以故见知念?..
 129.问曰:若先世毁訾诽谤,应堕地狱,何缘复得闻般若?
 27.问曰:何等名无所畏?
 250.问曰:应以五众因缘有如来,若无五众,则无如来?
 303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?
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