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210.问曰:微尘细故,五情所不能得,圣人得天眼则见?
 
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210.问曰:微尘细故,五情所不能得,圣人得天眼则见?

答曰:天眼见虽细,是色相故,应当有分;若无分则非色,非色则天眼不见,以是故,天眼亦虚诳妄见,是故圣人以慧眼观世间,则得道。微尘,如先说,但有名无实。微尘无故,一切法名字和合故,更有假名,无有实定,而众生妄生贪著,贪欲、瞋恚因缘故,起恶业,无量阿僧祇劫,在三恶道受苦。若诸法实定,尚不应作贪欲、瞋恚罪因缘,何况虚诳无实!若能舍虚诳名相,不著空法者,则受涅槃常乐。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十九}页691上

 

 


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上一篇:211.问曰:余佛种种勤苦说法,众生尚不得道,何以但闻佛名便得道?
下一篇:209.问曰:微尘第一微细故,不得作分无分故无和合,此则定法,是故不得言一切空,无有定法?
 193.问曰:众生及五众法毕竟不生,解是法者,即是菩萨?
 21.问曰:何等是五种邪命?
 94.问曰:行何方便,得禅波罗蜜?
 298.问曰:萨陀波仑是大菩萨,能见十方佛,又得诸深三昧,何以贫穷?..
 82.问曰:禅智波罗蜜亦是心清净法,何以但说忍辱?
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 171.云何知有地狱乃至十八不共法,如今畜生等现目所见,人皆识知,何须..
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