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210.问曰:微尘细故,五情所不能得,圣人得天眼则见?
 
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210.问曰:微尘细故,五情所不能得,圣人得天眼则见?

答曰:天眼见虽细,是色相故,应当有分;若无分则非色,非色则天眼不见,以是故,天眼亦虚诳妄见,是故圣人以慧眼观世间,则得道。微尘,如先说,但有名无实。微尘无故,一切法名字和合故,更有假名,无有实定,而众生妄生贪著,贪欲、瞋恚因缘故,起恶业,无量阿僧祇劫,在三恶道受苦。若诸法实定,尚不应作贪欲、瞋恚罪因缘,何况虚诳无实!若能舍虚诳名相,不著空法者,则受涅槃常乐。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十九}页691上

 

 


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上一篇:211.问曰:余佛种种勤苦说法,众生尚不得道,何以但闻佛名便得道?
下一篇:209.问曰:微尘第一微细故,不得作分无分故无和合,此则定法,是故不得言一切空,无有定法?
 360.问曰:等心、慈心,有何异?
 380.问曰:一佛所说,犹尚难持,何况无量诸佛所说,欲忆而不忘?..
 212.问曰:三十七品自从心出,云何是因缘可与?
 379.问曰:云何佛世界因缘不断?
 布施卷第二 28.问曰:佛何以说檀为初门?
 312.问曰:须菩提何以作是粗问,言:为以苦灭、以苦智灭?以集灭、集智..
 31.问曰:财施,法施,何等为胜?
 94.问曰:行何方便,得禅波罗蜜?
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