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201.问曰:六波罗蜜外,更有何法为胜?以言更为说胜法?
 
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201.问曰:六波罗蜜外,更有何法为胜?以言更为说胜法?

答曰:此中不说波罗蜜,但为悭者说施,乃至痴者为说智慧。诸佛、菩萨法,有初、有后:初法所谓布施、持戒,受戒、施果报,得天上福乐。为说五欲味利少失多,受世间身但有衰苦,赞叹远离世间断爱法,然后为说四谛,令得须陀洹果。此中菩萨但说欲令众生得佛道故,先教令行六法。此中善智慧,不名为三解脱门所摄,是善智慧能生布施等善法,能灭悭贪、瞋恚等恶法,能令众生得生天上。何以知之?更有胜法故。胜法者,所谓四谛圣法,出法。一切圣人所行法,名为圣法;出三界生死,名为出法。以是四谛说法故,随众生根因缘,令得须陀洹果,乃至得一切种智。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十一}页703上

 

 


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 142.问曰:佛何以答言念一切种智?
 30.问曰:何等是法施?
 351.问曰:菩萨神通力有所作,何以名游戏?
 57.云何持戒能生智慧?
 163.问曰:众生何以不皆作善欲?
 286.问曰:若弟子得陀罗尼,师无陀罗尼,何以为师?
 130.问曰:般若波罗蜜无所有,无有一定法,云何四种人信受,不言非法?..
 54.云何持戒生忍辱?
 117.问曰:初品中言:种种欲有所得,当学般若波罗蜜,今何以重说?..
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