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198.问曰:何以不说入法位菩萨随顺佛生?
 
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198.问曰:何以不说入法位菩萨随顺佛生?

答曰:有人言:漏未尽故不说,须菩提漏尽故说。有人言入无余涅槃者,是第一清净。阿罗汉末后身,住有余涅槃,近无余涅槃门故说;菩萨虽有深利智慧,往返生死中,是故不说。有人言:般若有二种:一者、唯与大菩萨说;二者、三乘共说。共声闻说中,须菩提是随佛生;但与菩萨说时,不说须菩提随佛生。何以故?法性生身大菩萨,是中无有结业生身,但有变化生身。灭三毒,出三界,教化众生,净佛世界故,住于世间,此中都无一切声闻人。佛大慈悲心,菩萨心亦尔,是名菩萨随生。须菩提但取涅槃故,不说随生;此经共二乘说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十二}页564上

 


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上一篇:199.问曰:若无法胜涅槃者,何以故说若有法胜涅槃,亦复如幻?
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 49.问曰:是菩萨布施时,先施何等人?
 31.问曰:财施,法施,何等为胜?
 398.问曰:其余天人亦能放光,佛放光明,有何等异?
 85.问曰:云何名精进相?
 76.问曰:若众生割截菩萨,或食其肉,应当有罪,云何得度?
 236.问曰:常说法性次如,实际次法性,今法性何以在后?
 156.问曰:无有代受罪者,何以作是愿?
 82.问曰:禅智波罗蜜亦是心清净法,何以但说忍辱?
 22.问曰:云何为三千大千世界?
 381.问曰:何等是诸佛威仪?
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