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195.问曰:今转法轮,多人得道,初转法轮,得道者少,云何以大喻小?
 
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195.问曰:今转*轮,多人得道,初转*轮,得道者少,云何以大喻小?

答曰:诸佛事有二种:一者、密;二者、现。初转*轮,声闻人见八万、一人得初道,诸菩萨见无数阿僧祇人得声闻道,无数人种辟支佛道因缘,无数阿僧祇人发无上道心,无数阿僧祇人行六波罗蜜道,得诸深三昧陀罗尼门,十方无量众生得无生法忍,无量阿僧祇众生从初地中乃至十地住,无量阿僧祇众生得一生补处,无量阿僧祇众生得坐道场,闻是法疾成佛道。如是等不可思议相,是名密转*轮相。譬如大雨,大树则多受,小树则少受。以是故,当知初转法亦大,后喻前无咎。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷六十五}页517上

 


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上一篇:196.问曰:诸天所赞法甚深,一切世间所不能信,何用说为?
下一篇:194.问曰:初说法令人得道,是名转法轮,今何以言第二法轮转?若以佛说名为转法轮者,皆是法轮何限第二?
 125.问曰:般若波罗蜜在佛身中,若供养一佛,则供养般若波罗蜜,何以言..
 101.问曰:云何似六波罗蜜名魔事?
 400.问曰:佛能度龙、鬼、神等堕余道中生者,何以独言天人师?..
 323.问曰:小乘不任成佛,何以故问净佛道事?
 128.问曰:天上亦有般若波罗蜜,诸天何以于六斋日,随逐不净人身,求闻..
 115.问曰:是阿罗汉最后身,所作已办;复何以赞叹般若波罗蜜?..
 392.问曰:是十力何者最胜?
 206.问曰:何以略说余四道,而广说人道中法?
 368.问曰:何以故说三十二相不多不少?
 54.云何持戒生忍辱?
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