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195.问曰:今转法轮,多人得道,初转法轮,得道者少,云何以大喻小?
 
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195.问曰:今转*轮,多人得道,初转*轮,得道者少,云何以大喻小?

答曰:诸佛事有二种:一者、密;二者、现。初转*轮,声闻人见八万、一人得初道,诸菩萨见无数阿僧祇人得声闻道,无数人种辟支佛道因缘,无数阿僧祇人发无上道心,无数阿僧祇人行六波罗蜜道,得诸深三昧陀罗尼门,十方无量众生得无生法忍,无量阿僧祇众生从初地中乃至十地住,无量阿僧祇众生得一生补处,无量阿僧祇众生得坐道场,闻是法疾成佛道。如是等不可思议相,是名密转*轮相。譬如大雨,大树则多受,小树则少受。以是故,当知初转法亦大,后喻前无咎。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷六十五}页517上

 


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上一篇:196.问曰:诸天所赞法甚深,一切世间所不能信,何用说为?
下一篇:194.问曰:初说法令人得道,是名转法轮,今何以言第二法轮转?若以佛说名为转法轮者,皆是法轮何限第二?
 诸法卷第十 176.问曰:诸佛经何以故初称如是语?
 179.问曰:若无所得、无所行,行者何以求之?
 110.问曰:上来常说般若波罗蜜相,今何以更问?
 52.云何持戒能生戒?
 224.问曰:诸有法种种细分别,人不解故有深,空无所有,以何为深?..
 200.问曰:若如是不学一切法,云何学一切智?
 135.问曰:今世,后世功德深重,书持供养轻微,云何得二世功德?..
 358.问曰:若五众空者,空即是菩萨?
 255.问曰:如是大众闻说净国土行,何以但一女人取净国土愿?
 118.问曰:般若波罗蜜是菩萨事,何以言,欲得三乘者,皆当习学?..
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