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192.问曰:一切法本末不可得,于人有何利益?
 
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192.问曰:一切法本末不可得,于人有何利益?

答曰:此中佛自说,毕竟清净故。毕竟者,若行者依无而破有,于有得清净;于无未清净,以依止故。此中倾听自说,不可得因缘,一切众生不可得,一切法不可得;譬如:如、法性、实际等,乃至不作、不起不可得。复次,十八空故,无初地乃至十地,无成就众生,无浄佛世界,无五眼;以十八空故空,毕竟清净故不可得。菩萨用不可得法,乘是乘出萨婆若。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十}页422上

 

 


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 162.问曰:众生何因缘故有利、钝?
 47.问曰:若尔者,何以略说财施,而广说法施?
 65.问曰:若尔者,毗尼中何以言杀化人不犯杀戒?
 135.问曰:今世,后世功德深重,书持供养轻微,云何得二世功德?..
 138.问曰:若般若波罗蜜毕竟空,无所有法,不可书、读、诵等,如是则不..
 351.问曰:菩萨神通力有所作,何以名游戏?
 117.问曰:初品中言:种种欲有所得,当学般若波罗蜜,今何以重说?..
 207.问曰:此中何以但说二空名为法?
 236.问曰:常说法性次如,实际次法性,今法性何以在后?
 293.问曰:须菩提以有难空,佛云何可其意?
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