191.问曰：恶师云何得供养信受？善师不能视之如佛，何况恶师！佛何以故此中说于诸师尊，如世尊想？

答曰：菩萨不应顺世间法，顺世间法者，善者心著，恶者远离；菩萨则不然，若有能开释深义，解散疑结，于我有益，则尽心敬之，不念余恶。如弊囊盛宝，不得以囊恶故，不取其宝；又如夜行险道，弊人执炬，不得以人恶故，不取其照。菩萨亦如是，于师得智慧光明，不计其恶。复次，弟子应作是念：师行般若波罗蜜，无量方便力，不知以何因缘故，有此恶事？如萨陀波仑闻空中有言佛教：汝于法师，莫念其短，常生敬畏！复次，菩萨作是念：法师好恶，非是我事，我所求者，唯欲闻法以自利益。如泥像、木像、无实功德，因发佛想故，得无量福德，何况是人方便能为人说！以是故，法师有过，于我无咎。如世尊想者，我先说菩萨异于世人；世人分别好丑，好者爱著，犹不如佛，恶者轻慢，了不比数。菩萨则不然，观诸法毕竟空，从本以来，皆如无余涅槃相；观一切众生，视之如佛，何况法师有智慧利益！以能作佛事故，视之如佛。

【大正藏】第25册{大智度论卷四十九}页414下