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185.问曰:大乘云何破坏诸法?
 
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185.问曰:大乘云何破坏诸法?

答曰:佛说色从种种因缘生,无有坚实;如水波浪而成泡沫,暂见即灭,色亦如是。今世四大,先世行业因缘和合故而得成色,因缘灭故色亦俱灭;行无常道,转入空门。所以者何?诸法生灭无有住时,则无可取。复次,有为相故,生时有灭,灭时有生;若已生,生无所用;若未生,生无所生,法与生亦不应有异。何以故?生若生法,应有生生,如是复应有生,是则无穷;若生生更无生者,生不应有生;若生无有生者,法亦不应有生;如是生不可得,灭亦如是。以是故,诸法空不生不灭,是为实。复次,诸法若有者,终归于无;若后无者,初亦应无。如人著屐,初已有故,微细不觉;若初无故,则应常新;若后有故相,初亦有故。法亦如是,后有无故,初亦有无,以是故一切法应空。以众生颠倒,著内六情故,行者破是颠倒,名为内空。外空、内外空亦如是。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十一}页287下

 

 


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 169.问曰:先说十不善道,已摄悭贪等,何以复别说?
 33.云何布施生羼提波罗蜜?
 252.问曰:云何知是大誓庄严?
 392.问曰:是十力何者最胜?
 72.问曰:六波罗蜜中已说戒,今何以复说戒不净?
 46.问曰:何以故三世及三世等中檀波罗蜜不可得?
 55.云何持戒而生精进?
 361.问曰:慈悲心外道亦有,云何说是阿鞞跋致相?
 39.问曰:若行檀波罗蜜,得无量果报,能满一切众生所愿;何以故言欲满众..
 313.问曰:声闻法中,何以无此陀罗尼名,但大乘中有?
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